蓬莱阁上“一楼三名”

蔡玉臻

蓬莱阁古建筑群东北侧，有一座临海高踞的楼台，一向为观日佳处。然而，其称谓却有三说：宾日楼、望日楼、观日楼。一楼三名，并非简单的笔误或混用，而是跨越数百年的文化记忆叠加与名称迁移的产物。厘清其演变脉络，不仅可以正名辨物，更能窥见一地文化符号如何在后世追慕中不断被重塑。

木街门

胡建军

小时候，在农村老家，家家户户的大街门都是老式简易的木门。街门是由两扇厚重的木板组成，门板常被父亲涂以红漆或黑漆，历经风雨洗礼后，色泽虽渐暗淡，却更显沧桑厚重。

木街门是由门枢、门槛、门框、门闩、门楣、门板等几个部分组成。门两侧安有两个铁制圆环把手，门楣上方有打钩，出门办事，在打钩上套上一把铁锁，“铁将军”把门，就代表着主人不在家。门里面有门栓，晚上休息时，插上门栓，让在家的人有安全感。每次我放学回家，老远就会伸手去够门环，“哗啦”一声，门被拉开，家的气息扑面而来。

龙口地名之“央”与“屋”

王东超

有一些地名用字，可以反映立村之初的情境，也可以体现特殊地形、地貌在方言中的命名。

潍坊沿海地区有7处带“央”字的地名，分别是寿光央子村、菜央子村，寒亭央子街道、蔡家央子一村、蔡家央子二村、崔家央子村、林家央子村。据蔡姓家谱记载，明洪武二年，蔡姓在俗称“央疙瘩子”的高处定居，遂以姓氏取名蔡家央子，其他几处地名的记载与之相似。东营广饶有央上一村、央上二村、央上三村、央上四村、央上五村，最高的小高地即名“央疙瘩”。由此可知，这些村名中的“央”与当地方言词“央疙瘩子”有关，取“高地”义。