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第A04-05版:文化视点
王懿荣(1845-1900),字正儒、正孺,又字廉生、莲生,晚号养潜居士,别署钝根,山东福山古现村人。因生性耿介,人称“东怪"。光绪六年(1880)进士,授翰林院编修,后曾三次担任国子监祭酒。王懿荣不仅是中国近代重要的金石学家、鉴藏家和书法家,更以发现和收藏甲骨文“第一人”的身份为世人所熟知。
王帅
2024年的时候,我在筹备《赵忠秋剪纸暨芸廷收藏近现代书画展》的同时,其实计划着同步明清书画的展览。
须知此事要躬行,因为纸上得来终觉浅。我妈妈的展览已经让我疲惫不堪,后面的展览只能延后,我不能意气用事,每件事情我们都想做好,这就不能由着自己的脾气来,要有完全一点的储备。这就是王懿荣的展览延迟一年多到今天的原因。
王崇和
王懿荣致王翱札
王懿荣致王亿年札
我对书画研究是外行,对王懿荣的书法作品更是知之甚少,得知芸廷文化要举办王懿荣书札作品展,不由得想起一件往事,忍不住要来说几句话。
1999年的时候,我曾经写过一篇文章——《王懿荣的1899年》。1899年,王懿荣发现了甲骨文,由此奠定了他在中国文化史上的地位,这是他学术生涯的顶峰,也是他一生中最为高光的时刻,但转过年来,他就因抗击八国联军入侵失败而投井殉国,人生从绚烂到幻灭,仿佛只在转瞬之间,让人不可抗拒,也让人猝不及防。站在百年之后回望这段历史,自然会让人无限感慨:个体的生命在时代的洪流面前是那么地脆弱,个人的命运与国家民族的兴衰是如此地密不可分。
温安俊
潘祖荫致王懿荣札
王瓘致王懿荣札
提到王懿荣,后世多仅知他为甲骨文发现与收藏“第一人”及爱国先驱。回溯既往相关展览,其视角亦多聚焦于王懿荣的个人生平或金石、书法成就。本次展览则尝试将重心从“个人”转向“网络”,以“朋友圈”为展示对象,旨在呈现其间的关系结构、互动方式、物质媒介,以及知识在晚清士人日常生活、交游网络中如何产生与传播。
王婉婧 胡月
芸廷文化发起人、鲁东大学教授王帅先生作为福山人,和王懿荣同宗同族,致力于收藏和研究,对家乡先贤王懿荣金石研究有很深的情结,多次将王懿荣旧藏的书画、古籍、拓片及相关文物无偿捐赠故里。2023年将王懿荣藏《姜白石道人诗集二卷》《书画图轴》,2024年将《王懿荣旧藏仲偁父钟拓本》《王文敏父子兄弟手札》《王懿荣奏折底稿及信札诗文稿册》等珍贵文物资料捐献我馆。这次,又给家乡带来“王懿荣和他的朋友圈——金石文献展”。