孙龙义
在大集体时代,广大农村几乎家家户户院子里都建有猪圈。一头小猪崽年初入圈,经过近一年的精心饲养,到年底会长得膘肥体壮,体重达到一百公斤左右。春节临近,宰杀肥猪,置办年货,是农村里最热闹的场景。杀猪得来的钱,是农户们最重要的经济来源之一。
说起养猪,我永远不会忘记当年我家那头病猪。
连永升
在旧时代,烟台商人的口碑主要体现在诚信和公平竞争上。
曲拯民先生,一位从老黄县走出去的爱国华侨,晚年在撰写回忆录《烟台旧事》时,曾经专门提到烟台人的守信。他说,烟台人之守信用及社会安定的状态见于抗战前一年三节“招账”的风气。
曲拯民在书中写道:“什么叫做招账?在附近商店购买日常物品,说明系何人何家所买,没发票,也不必签收,到了节前(端午、中秋、新年)商店的伙计手拿摺子,登门照读后,主顾即依所报总价清付不误。”他不无夸张地说,烟台市招账之风已充分说明其民心与社会的状态,此风俗习惯为中国他地所无,走遍全世界也未必能找到类同的例子。
王锦远
在古老的牟平大地上,曾星罗棋布着上百座庙宇,家庙是其中较为独特的一类。
家庙是俗称,官方称祠堂和宗祠。在古代牟平,一些规模较大的家族或姓氏较为单纯的村庄一般都建有祠堂。据民国版《牟平县志》记载,民国前,在牟平城乡尚存有十几处祠堂,而位于昆嵛山腹地曲家口村的曲氏祠堂是其中的佼佼者。