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第10版:文化
赵书策。
人们在赵书策牺牲的地方建立了民族英雄纪念碑。于海波/摄
赵书策村的村碑。于海波/摄
紫苏
赵书策是一个人的名字,也是一个村庄的名字。一个人要做出怎样的事情,才能让生他养他的故乡,甘愿为他改名且以他为名?经过探寻,我终于明白,招远人正是选择用这样一种方式,来表达对民族英雄赵书策的深念——
蔡玉臻
蓬莱城北,丹崖山楔入黄海,八仙过海的传说随浪流传。而从登州卫走出的一代名将戚继光,才是这座古城更为崇高的精神丰碑。
1987年,适逢戚继光逝世400周年,蓬莱举办学术研讨会,编纂出版了论文集。但真正将戚继光本人著作、年谱、传记以及时代背景资料系统校勘汇刊成帙的,是世纪之交由两位蓬莱籍离休老部长牵头推动的中华书局版《戚继光研究丛书》。丛书牵头人之一高扬文,系原煤炭工业部部长,2004年1月逝世;另一位陶琦,系原交通部副部长,2003年5月逝世。丛书中的多数分册都是二人晚年审读校样,在他们身后陆续付梓面世,堪称两位老领导留给家乡的一份文化遗产。
曹景广
烽火漫卷招北大地,灵山巍巍,见证着一段段可歌可泣的革命往事。回望艰苦卓绝的革命岁月,在胶东招北(1941年至1950年,招远县分为两个县,招远县城以北的区域为招北县)这片红色热土之上,不仅有驰骋疆场的男儿将士,更有一大批深明大义、铁骨铮铮的巾帼英雄。她们生在乡野,长于农家,原本盼望一份阖家安稳、烟火寻常的生活,却在民族危亡、时局动荡之时挺身而出,以柔弱的肩膀扛起家国重任。
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王秉涛
旧时烟台民间有个不成文的约定,甲乙双方出现无法调和的纠纷时,一方可以向另一方提出挑战,以比武定结论。这个过程烟台话称之为“叫偏”,内容包括时间、地点、单打还是群殴、赤手空拳或是械斗、赢输界定(伤或死)等约定。
烟台话中的“叫偏”,可以上溯到2500多年的春秋时期,那时国与国之间的正式宣战就叫“偏战”。