连永升
以前,庙有庙会,山有山会。人们对于赶庙会或赶山会的情形,有着独特而深刻的记忆。
要说庙会,先得从龙王庙说起。老黄县究竟有多少座龙王庙?据民国《黄县志》记载:“龙王庙:东城门楼,又一在龙口、一在黄山馆、一在屺坶岛、一在桑岛,其他乡镇有十余处。”
于建章
丘处机题写“寻真”石刻
丘处机题写“採(同采)芝”石刻
金大定八年(1168年),在昆嵛山上修道的全真七子之一的丘处机离开烟霞洞,只身前往全国各地云游。他自己边游边传播全真教,为全真教在全国的推广做出了极大贡献。
二十年后,在金大定二十八年(1188年)的秋天,丘处机云游回到昆嵛山,看到山上道观林立,气宇轩昂的神清宫拔地而起,他大喜过望,随即在昆嵛山的各名胜处挥笔题字。他先后题了“採(同采)芝”“丹井”“寻真”“揖翠”“云屏”等十几处字,随后立即命匠人开工雕刻。正刻到一多半时,当地爆发了农民起义,起义军攻上昆嵛山,部分宫观被烧毁,石匠的雕刻也被迫停工。
刘甲凡
在民间信仰中,土地老爷属最低一级的神灵,但也最接地气。
早些年,乡间每个村子都有一座土地庙,供奉着土地老爷和土地奶奶。按照我们家乡的习俗,村里的人去世了,其家属第一时间就要去土地庙“报庙”,因为土地庙是逝者通往地府的第一站,由本村土地老爷来代写“路引”,作为逝者去地府的通行证。到了出殡前一天晚上,还要到土地庙送纸扎的灯笼,那是为了方便土地爷夜间办理相关的批文。其实,人们这样做都是为了一个心愿,就是期盼自己的亲人能一路走好。