婴里

烟台市牟平区莒格庄镇有个“床而村”，据《牟平县志》记载：该村“明末建村，当时地势北高南低，北端高处形似枕，南部平川形似床，故名床儿，后演变为床而。”

凭此注解，其村名整体含义看似清楚，不过对其中“床儿”仍有疑惑：形似床，故名床儿，难道这“床儿”和“盖儿”“花儿”“小孩儿”一般是“儿化”音吗？

“儿化音”多表示“小、可爱、亲切”的感觉，偌大一个村庄既然不小，用“可爱、亲切”的口吻称说也不合适吧。

其实，这里的“床儿”应是牟平方言“床子”的谐音。

胶东村名此类情况还有几例。如，海阳市小纪镇有“亭儿崖”村，据村名来由说，该村建村时因村西山崖旁曾有一座亭子，故初名“亭子崖”，后逐渐演变成“亭儿崖”，其中“儿”也正是“子”的方言音变。还有莱阳市万第镇有“立儿山”村，该村“元末建村，因村南塂上多栗子树，取名栗子山，后演变为立儿山。”其中“栗子”以方言音先变为“栗儿”，后变为“立儿”。其“立儿”并不是有理有据的词语，它只是“栗子”方言读音的书写形式。

话说回来，“床儿村”之所以后来把“儿”又换作“而”，笔者推测也许是觉得从村名的角度看，“儿”作词尾有点不正规，不严肃，因为“儿化”给人以“小”“轻”的词语色彩，所以就用同音的“而”替代，形成了一个奇特的村名——“床而”。

从发音原理来说，胶东一带方言音把一些名词词缀“子”由原来的舌尖前音读为一个弱化的舌头颤音，再简化为语音相近的“儿”音节，用汉字来记录只能写个大概齐，因此模仿字不确定，除了把“子”写为“儿”，有时候也写为“了”。烟台周围的方言区对这个变音“了”还专门编了一些顺口溜，如耳熟能详的就是“包了饺了面条了，大米干饭火烧了”之类。

除此以外，笔者在芝罘区见有的烧烤店招牌上赫然写着“烤腰了”三个大字，这是“子”变“了”的书面形式。这对于地道的烟台人来说，借助于烧烤店的语境或可以循音知义——“烤腰子”，可对不懂烟台方言的外地游客来说，简直就是一道难度不小的考题。

胶东村名中因为方言音的介入而产生的语音变化，有时还会带来村名探源的难题。据《牟平县地名志》记载：明朝时，稀有的“汉”姓来到牟平炮山之北、广河西岸落户，村以姓为名——汉家庄。后根据村子所居炮山的东西方位，分化为“东杭格庄”和“西杭格庄”。有学者撰文指出：遗憾的是，不知因何“汉”姓后继无人，于是更名“杭格庄”，并慨叹：“汉”姓何来？因何无后？何时消亡？皆不得而知。近与牟平籍语言学家罗福腾教授网上交流，罗先生的观点是：这两个村名中的“杭”实际是“韩”字的韵母an，受后字声母（“家”弱化为ge，普遍写作“格”）的影响而变为“杭”的。强有力的证据是：“东杭格庄”和“西杭格庄”两个村庄，有很多姓“韩”的村民。所以，罗先生的结论是：“杭”其实来自于常见姓氏“韩”的音变，与“汉”无关。罗福腾先生早年就著有《牟平方言志》和《牟平方言词典》等学术力作，其观点值得我们重视。