林基强

上午八时三十分，我们离开新疆阿勒泰的布尔津，乘车沿217国道一路向南，于下午抵达位于准噶尔盆地西北边缘的乌尔禾魔鬼城。

下车后，烈日灼灼，天碧风清。在“魔鬼之眼”的注视下，我们走进大门，坐上观光小火车。火车前行，长着稀疏骆驼刺的戈壁渐渐退去，映入眼帘的是层层叠叠的土丘和沟壑，雅丹特色愈发凸显。导游说，乌尔禾魔鬼城是典型的雅丹地貌。与五彩滩不同的是，这里的雅丹规模更大，造型更奇，风蚀痕迹更加明显。雅丹为维吾尔语“Yardang”的音译，意为“陡峭的小山包”。

在导游的解说中，虎豹熊罴、牛鬼蛇神、帅哥靓女在这片苍茫的大地间或蹲伏、或怒嘶、或争逐、或嬉戏，造型奇异，千姿百态。随着火车的前行，一众景观迎面扑来复又惊驰而去，演绎着亘古传奇。

“看左前方，那是什么？”火车慢下来时，导游指着左前方一座高大的雅丹，激发着人们的想象力。但见一只“孔雀”在斜阳下通体金黄，它高昂着头冠，伸展着颀长优美的脖颈，身后铺散的尾羽向上翘起。“像孔雀开屏！”小孩子率先发出惊呼。导游微微一笑道：“是孔雀！但我们将其称之为‘孔雀迎宾’，这是我们新疆最真诚的‘迎宾使者’！”

据地质考证，魔鬼城所在之处，一亿多年前是浩瀚的淡水湖泊，湖岸植被繁茂，乌尔禾剑龙、蛇颈龙、准噶尔翼龙等游弋其间。后经两次剧烈的地壳变动，湖底抬升，湖水干涸，松软的砂泥岩在千万年的风雕雨琢中，变成了今天的模样。魔鬼城岩层中的铁元素，因不同的水深和气候环境，形成了以灰绿色和棕红色为主的斑斓色彩，遂使这些软硬不一的砂土林显得千变万化，如梦如幻。

火车驶过一片开阔的谷地，一尊形似雄鹰的砂岩雕塑傲然蹲踞，双翼雄张，似要冲天而去。俄而，一块斜立的砂岩上，又显露出两张魔幻的人脸，一左一右，轮廓分明。这对“魔鬼夫妻”，据说是软硬层叠的沉积砂岩经风沙长期磨蚀，松软的部分被侵蚀得更深，坚硬的部分得以凸显，从而塑造出这稀奇古怪的面容。

小火车在高高低低、错错落落的岩柱中穿行，又有一尊“狮身人面像”从地平线下冉冉升起。它矗立在谷地深处，轮廓与埃及狮身人面像几乎如出一辙。午后的阳光将岩壁切割成明暗分明的棱角，在蓝天白云的映照下，如同来自邈远时空的石碑，孤单而沉寂。

为使游客近距离亲近这魔幻的世界，小火车在第三站停了下来。走下火车，雅丹给人的观感骤变。戈壁风在积聚了足够的力量之后，像摆脱了羁绊的野马，在岩壑间肆意穿行。这穿行中凄厉的呼啸，呜呜咽咽，时而如怨妇低泣，时而似群狼嘶吼，时而若野鬼竞鸣，令人毛骨悚然。当地的蒙古人将此地称之为“苏鲁木哈克”，而维吾尔人则称之为“沙依坦克尔西”，意思为“魔鬼出没的地方”。

此地并非生来就如此荒凉。在遥远的传说里，这里曾是一座繁华的城邦。导游说：“城邦里的男人英俊健朗，女人美丽贤淑，人们勤于劳作，过着衣食无忧的富庶生活。”可随着财富的积累，人们渐渐失去了原来的模样，变得贪婪而狂妄。天神为救赎迷失的世人，化作衣衫褴褛的乞丐沿街乞讨，希望能以此唤醒人们善良的本真。但天神的良苦用心并未如愿，招来的反而是愚蠢的邦民百般的讥讽和嘲弄。天神震怒，一阵地焰天火，繁华的城邦瞬间化作一片废墟，傲慢的邦民被压在岩砾之下。从此，残垣断壁间，便回荡着这哀婉的声音。据说这是邦民祈求天神宽恕的低诉。

站在土林中苍茫四顾，感受风穿过土林时所发出的幽怨和哀婉的回响，我仿佛听到了大地发出的一声声古老而沉重的叹息：世上何曾有魔鬼？有的，只是人们心中的贪嗔。

还没从魔幻传说的迷思中走出，小火车又把我们带到了第四站。黄沙漫漫，粗犷的赶驼者雕塑发出低沉的吆喝声，铁制驼队迎着夕阳迤逦穿行在冷峻的岩壁间，似乎有驼铃“叮铃铃”，在苍茫的天地间回响。登上观景台，方圆数十里的雅丹地貌尽收眼底。在迷幻的光影里，《卧虎藏龙》中的玉娇龙和罗小虎扬鞭策马，匆匆驰过……这片大漠荒城，本就属于剑客喋血，属于枭雄争逐，属于严冰和烈火，人们在这里演绎了多少荡气回肠的武侠传奇呀！《七剑下天山》《天地英雄》……几十部影视作品皆诞生于这片风雕雨琢的荒原！

乌尔禾魔鬼城不仅是雅丹地貌的博物馆，更是古生物化石的重要出土地。在一亿多年前的白垩纪，这里曾是丛林丰茂、烟波浩渺的淡水湖，是恐龙等远古生物繁衍生息的乐园。2020年5月，考古学家在这里发现了世界首例剑龙化石，将这片土地的记忆前推了数千万年。

这里没有喀纳斯的山清水秀，没有禾木的田园牧歌。但当我们站在这片位于世界风口上的“天然雕塑殿堂”，眯眼望向这亿万年前的湖底、洪荒之后的城堡，沉浸于神魔恩怨的传说，感受天地英雄的气息，心底便会油然生出一种关于浩瀚与渺小的悸动。

魔鬼城里没有魔鬼，只有亿万年未歇的风。你听，那回荡在砂岩林中的低吼，是否也叩响了你的心门？