衣文敏

一

腾祖圣公，励精图治，拓展田域，衍生后世，耕读兴家，尊孔崇文。二世子缙，胸怀乾坤，满腹经纶，智慧威严，儿孙昌盛。三世冠公，临汾正堂，文武立业，存心孝忠，铢积寸累，不忘乡党，恭建祠堂，囤积余粮，栖霞岁荒，赈济四社，慷慨解囊，仁厚长者，世代颂扬，八十仙逝，万人悲殇。子孙滔滔，人才攘攘，功成名就，数百皇皇，数十忠烈，血洒疆场。冠弟永美，筮仕隐居，超然物外，淡泊名利，陕西山阳主簿三原驿丞邑绅联：“筮仕山阳自昔堂，构仍旧卜居釜右，而今杯棬如新”，肖像崇祀釜甑衣氏家庙祠堂。冠子应运，科第进士，经学博览，贯古通今，学识玄晖，华盖星文，扬葩振藻，力透纸背；孝祖恭宗，躬身力行；子孙后世，庠生如珠，文人如织。

春祖明公（1465-1487），卒葬槐村东茔，忠孝立本，子孙昌盛。七世三捷，武功盖世，固原守备，威震陇东。三捷之曾祖守信，大度能容，横逆不校，贻赠中议大夫；祖父惟孝，帝阙承恩，河间仕，安良除暴，“泽被瀛海”“廉平流芳”；父亲瓓如，明威将军；叔父璟如，顺治进士，治行卓异，行取御史(监察)。府地迴龙，“仕宦元明清三朝精忠耀国史，奠安登莱海千秋德业振家声”，官员路经，文官下轿，武官下马。

增祖仁公，孝悌仁慈，为人和善，与世无争，增昆相承，云仍相继，德厚宽容，世辈子孙，平安衍生。增、腾二公情感深厚，卒后坟茔雁列釜甑村畔，地处唐山西麓、衣氏中心茔地上方。前抱釜甑金山，东揽旭日朝阳，西抚方山霞光，洞天福地，根脉滂滂，福泽后世，子孙兴旺，源远流长，世代永昌。

栖霞衣氏，除腾、春、增三大支脉，还有散支淙淙。有瓦屋谱（始祖能，字才臣，卒葬槐村乌泥盖子，子二：霜、爽，又称一世祖）、邢家阁谱（起自五世罔如，来自瓦屋）；有郭落庄谱（起自五世高、和，卒葬北茔沟，上失考）、三宿夼谱（起自六世从文，来自郭落庄，子一：明富）、哨上谱（起自八世珍，来自三宿夼）；有泊子谱（起自三世：胜，卒葬泊子东茔，子一：守成，卒葬泊子南茔，一、二世无考，辈分同腾支），脉及北衣家庄（自泊子迁蓬莱小柱，后迁衣家庄）、招远毕郭官地、毕郭、于格庄、清江口河北铺、南照、万家庄、阿麓（莱邑，一世彪：子三）、卧龙、杜家黄口（接阿麓）、上庙后、祝家夼（均接阿麓）；有马嘶庄谱（起自二世智信：子三）、杨家洼谱（今迁至邴家庄）、西柳谱、庄头谱（来自马嘶庄）、杨柞谱（来自庄头）、小霞谱（来自庄头）；有羊宿泊谱（自三世发财，子：有荘，侄儿：有书）、邴家庄谱（来自羊宿泊）、莱阳刘家疃谱（自十世永昌：来自邴家庄）、郭落庄别支谱（自六世长元，与邴家庄长友和羊宿泊长林、长奎同世）、槐村别支谱（起自四世有书，来自羊宿泊）……

二

栖霞有衣氏族人居住的村庄多达100多个。在漫长历史岁月中，栖霞衣氏族脉赓续播洒莱阳、招远、蓬莱、福山、牟平、文登、莱州、平度、即墨等胶东诸地；更有栖霞衣氏族人于明代徙居山东临朐、聊城及河北威县、河南驻马店等地；清中期又有大批衣氏族人，在“闯关东”浪潮中，迁徙辽宁、吉林、黑龙江等省，继而扩散至内蒙古等地；近现代又有衣氏族人，或随解放军南下北上，或身居台湾地区，或于和平时期参军上学就业，或随改革开放大势开创事业，衣氏族人遍及大江南北、长城内外，包括港、澳、台在内的全国所有省市，并有诸多衣氏族人远涉海外。

据即墨鳌山卫滹沱衣氏族谱（政祖支）五次续修序载：“溯余衣氏原籍栖霞人也，于明嘉靖年间（公元1523年）任鳌山卫儒官遂籍焉。余祖自居滹沱村至今已有近五百年。”溯滹沱衣氏渊源，近则可考至明嘉靖初年，政公之子讳锦，由栖霞槐树底村至鳌山卫任儒官仕卫入籍。政公（锦父）1525年寿终官署，葬于鳌山卫西南郊。为卫邑衣氏祠堂木主之首，故尊为滹沱衣氏始祖。“三世祖讳祜，岁贡生，敕授文林郎，明万历年间任华亭县（今甘肃平凉华亭县）县丞……”“滹沱衣氏远则可溯至元代栖霞枣林庄秀祖：秀祖累官擢拔至般阳路总管府判，于1288年立碑思。孝思碑被栖霞及即墨、临朐等全国尚衣各大衣氏支谱均置于谱首，奉寿祖为尊公。滹沱政祖支系来自栖霞槐树底，槐树底之衣氏支系来自枣林庄，枣林庄之衣氏支系，源于蓬莱崮山夼。即墨衣氏渊源可明确溯至宋金末世……”即墨滹沱始祖政与孝思碑所记秀之祖父才之间世系考为：才（一世），俊（二世），秀（三世），祯（四世）滹沱一世大公（五世）滹沱二世大公（六世），忠（七世），贵（八世），三公（九世），斌（十世），政（十一世）。又据即墨鳌山卫滹沱政祖十七世孙衣服培等考：“政春同世，即墨滹沱政祖支衣氏为与栖霞春腾增三支并行的支系。”“栖霞腾祖支族谱中有明确时间记载的，是腾祖五子子缙之长子、三世衣冠（生于1528年10月28日）和即墨政祖支三世祜祖（1526年9月8日）相当……”即墨域现有滹沱、辛庄、塔子夼、何家庄、衣家屯、西温泉、西陆、仲村等8个村庄有衣氏政祖支脉。

即墨政祖支脉以其躬身历世，养成优良家风：“修身以正以谦，养心勿欺勿瞒；为人以谨以严，处世不私不偏；立志以烈以远，修学戒浮戒懒；待人以恭以宽，接物曰忍曰献；教子以礼以善，交友唯德唯贤；持家以勤以俭，治国宜忠宜廉。”其家风源自其严律家训：“立身正心，自律自持；谨言慎行，诚正守义；孝悌尚礼，和亲睦邻；恤寡矜孤，乐善好施；光宗惠族，经邦济世；格物致知，克明俊德；敬贤远佞，忍韧谦和；诗书传家，耕商兴业；戒赌避讼，不溺酒色；衣族协谐，永沐祖泽。”

政支起自十一世，规范二十字命名定式：“正可永中立，思服冠起元，世守从先进，天宝定玉成。”在原二十字命名定式之后，再续四十字命名定式：“学德昌梅方，孝友显宗训，修身颂敦安，相维传新振，瑞法仕联杰，兆洪明延纯，善泽尚英景，邦钦乃万君。”即墨衣氏祠堂大门与明柱楹联为：“祖居蓬莱，发祥栖霞；思槐荫故都，立鳌山学政；槐树底根深叶茂，滹沱河源远流长；祖居蓬莱，教授鳌邑；三百里揆文教，十余世接心传。”即墨滹沱衣氏先祖衣锦，满腹经纶，与人为善，由栖霞仕卫入籍，担任教育长官，开办学堂，教化一方。他结合栖霞老家的地形地貌，把家乡的亲人们带到山水相拥、风光秀丽的滹沱，当成故乡，建成村落，取村名枯桃。有《滹沱颂》诗曰“缥缈高山仙境中，瑞霭滹沱紫气生。东鳌儒官文焕彩，华亭县丞史留名。芝兰映阶绕玉彻，桃李成荫自春风。祖德宗功千秋永，子承孙继万代兴。”