孙景璞

我的祖母姓王，嫁到我们孙家来之后，名曰孙王氏。

我出生时，祖父早已过世。除母亲外，祖母就是我的保育员、启蒙老师。她领着我到街上看风景，到邻居家串门子，见世面。坐在炕上，她握着我的双手给我讲故事，唱儿歌，开发我的智力，培养我的记忆力。诸如：“小老鼠，上灯台，偷油吃，下不来，叽里咕噜滚下来。”“小老鼠，唧嚓唧，门间后来唱大戏，搬它姑姑叫它姨，二升麦子吃上了，备个毛驴送回去，压得毛驴直放屁。”“割锯，割锯，割到姥姥家大槐树。姥姥来家不乐意。姥姥说：‘割倒，割倒，割倒吧，来年发芽长新的。’”

祖母生有三男三女。三个女儿都嫁在沿海较富裕的村庄，日子过得都很好。三个儿子都很不幸，大儿子外出经商后再无音信。二儿子（即我的父亲）在东北经商，被胡子（土匪）杀害。三儿子中年病逝，媳妇改嫁带走了她的二孙子。她老人家和我们母子二人住在一起，三代人相依为命。

我家是贫农，家中只有二亩地和三间半土坯草房。一无牲口，二无大型农具，祖母和母亲不得不参加田间劳动，如间苗、锄地、拔麦子、割豆子，浇地时看水头等。

祖母除干活外，还想办法为家庭搞点经济收入，老人家没白没黑地掐麦草辫子，卖了后，换点零花钱。她还会纺棉花，挣点加工费，补贴家用。纺棉花是来料加工，即从棉线商人处（他们走街串巷服务）领回棉花，按规定限期纺成棉花，收回一点加工费。

棉花商精于计算，他把出线率定得太严，必须精加工，不浪费，否则你挣不到加工费，还得赔人家本线。祖母防线是把好手，每次都是光挣不赔。

母亲在集上专门为祖母买一架新的纺线车子，经过祖母的调试，车子就正常运转了。

祖母先把棉花用手工摊成一个个手帕大小的片片，然后用筷子卷成一个个空心棉花棒，前端留有一缕棉絮。右手摇着纺车摇把，带动左边的转进，左手拿着棉棒把棉絮靠近转进，手往后拉，就纺成一条线。这样反复进行，一片片棉花就变成了一个个线儿棒槌。我据此编了一首民谣：“纺车呜呜转，棉絮变成线。奶奶手艺好，纺线来挣钱。挣钱干什么？买点油和盐。剩钱干什么？给俺买个耍物玩。”

后来，祖母年纪大了，眼也花了，腿脚也不灵了，只好坐在炕上闭目养神。我和母亲就精心伺候她老人家，早晚端尿盆，一日三餐送到炕上。冬天在炕上加放一个火盆。当年，我母亲曾做火烧卖，挣点零花钱。有不周正的或者漏糖的，就给祖母吃。这是别的人家的老人享受不到的口福。

祖母晚年有“三盼”。一盼过年，阖家团圆，灯火通明，鞭炮齐鸣。大年三十晚上，我和母亲提着灯笼到村头请回财神，一进门我就高声喊：“奶奶，咱家请财神来家啦！”奶奶就在炕头上高声应答：“好啊，好啊，财神请进门，今年咱们家要发大财啦！”二盼我早日结婚，把孙媳妇领进门。这个愿望也实现了。1958年我结婚了，我爱人也是个教师，而且对老人也很孝顺，她代替了我给老人送餐。三盼早日抱上重孙子。很遗憾，我们第一胎没有生儿子。

1960年，城市和农村都缺粮食吃。年满90岁的祖母因营养跟不上病逝了。祖母的一生是吃苦耐劳、辛勤劳动的一生。虽然她老人家没有文化，但是她却教会了我许多做人的道理和生产生活技能。虽然她老人家已经作古多年，但是她的音容和对我的教导，永远印在我的脑海里，终生难忘。