王永福

一

翻开5月份的《胶东文学》，目录上映入笔者眼帘的，是“文学烟台”栏目李七修的中篇小说《戏瘾》。作品生动地刻画了以张阳腾为代表的话剧团演员的演艺生涯、心路历程和人生追求。作品围绕演艺界的人际关系，矛盾冲突展开故事情节，折射那个时期胶东半岛的社会生活和现实矛盾冲突，从一个侧面反映了当时的现实矛盾，给读者以深刻启示。

作品中的内容，是现实生活与作家想象的生活的结合体。七修的作品同他本人的生活经历密不可分：他是牟平区顺正里人，参加工作后进入演艺界，在烟台话剧团工作多年。可以说，他是在胶东半岛这片热土和演艺界成长起来的本土作家。因此，他的作品题材和作品风格都富有胶东地域色彩和生活习性，作品人物言谈举止都富有浓郁的地方色彩。给笔者印象最深刻的是作品中每个人物的语言，有着浓浓的胶东味，向读者生动地展现了胶东半岛的社会面貌和世态人情。尤其作品大量运用胶东的方言土语，彰显了胶东人的生活习性和浓浓的乡土味，富有贴近性。

在《戏瘾》中，每个出场人物都操着地道的胶东话，俯拾即是：像我接到话剧团录取通知书的那天，“俺爹到坟上又磕头又烧香，念念有词地唠叨着：‘李家祖坟冒青烟了，孩子终于吃上公家饭，不再在农村打牛腚了’”；作品写到一个智障者时，村里人都说，她是“掀锅掀早了——有点生”，就是彪的意思。还有“也许是命中注定八尺难求一丈，天生就是捧泥饭碗的命”……都是地地道道的胶东方言土语，饱含着地域生活情趣，读来亲切自然。

二

一个时期以来，七修致力于短篇小说创作，他处于虚构作品的爆发期，接连不断有不同题材的小说见诸全国各级文学期刊，如天女散花，令人目不暇接。自1979年以来，他先后在《中国青年报》《延安文学》《时代文学》《青岛文学》《山东文学》《中国作家》等刊物发表作品，令人喜而收之！

回望李七修的文学创作历程，短篇小说《七饼》是他的处女作，一炮而红，向读者展现了他的创作才华和作品风格，让人刮目相看。笔者作为七修的新闻同行和老乡，应朋友之托，为其处女作撰写过评论文章。

《七饼》发表后，我当时没有注意到这篇作品，时任烟台群众艺术馆馆长的烟台男高音歌唱家姜兴才同志打电话给我，郑重地说：“王总，有个事想麻烦你。”我一听有点丈二和尚摸不着头脑，心想，我已退休在家，女儿还曾在兴才馆长手下工作过，何谈麻烦我？出乎意料的是，姜馆长托我为七修的作品写评论文字。他读过作品后，感到小说写得好，一时又说不清作品好在哪里，于是便想到我这位平时好舞文弄墨写点文学评论的老朋友。

我迅速找来发表在《胶东文学》上的《七饼》，认真读过这篇小说后，认为作品适时地反映了处于城乡接合部的农民的生活状态，揭示了在改革开放新形势下，这部分群众一时失去了赖以生存的土地，成为过渡期新型市民的精神状态，富有典型意义。有感而发，我迅速写了《七饼》的现实意义和作品的艺术风格的评论，《烟台晚报》以一个版的篇幅刊发了这篇文学评论。

回望李七修的文学创作之路，《七饼》是他写虚构作品的开端和处女作。从此以后，我同七修成为文友，亲如兄弟，是他发表作品后的第一读者，先睹为快，也时不时地为他的作品写点评价文字。

虚构作品《七饼》问世后，七修没有一鼓作气写下去，而是调转船头，转向报告文学的写作，在纪实类文章的创作中大有斩获。

七修发表于1981年的《一个中国农村姑娘在美国》，是他报告文学开山之作，凸显了他写这方面的才华，曾引起轰动，也引起争议，有人叫好，有人提出质疑。当时，笔者正在烟台地委报道组带领几个小弟兄埋头写新闻稿，没有关注这件事。后来我找来这篇报告文学认真拜读过，认为这是一篇写得非常成功的纪实文学，争议就在于对报告文学“大事不虚，小事不拘”这一原则的理解上。我认为，《一个中国农村姑娘在美国》是李七修由新闻报道转向报告文学写作的成功实践，为他后来投身报告文学写作打下了良好的基础。时隔不久，七修就在报告文学写作方面大展手脚，发表了一系列优秀之作，彰显了他这方面的才华。

《为了失去父母的孩子》发表在中国权威报告文学杂志《时代报告》上，笔者关于这篇作品的评论文字《一曲奉献的母爱之歌》，也搭顺风船登在了同期《时代报告》上，沾了大光。自此以后，李七修一鼓作气，接连在《时代报告》上推出了报告文学《遗物是金》《一个人的GDP》，分别写全国纪检好干部李德沂、写文化名人安家正，均大获好评！

三

回顾李七修的文学创作之路，他一直涉足纪实与虚构两个领域，一个时期侧重纪实，一个时期又转向虚构作品。近一个时期，他又在开拓新领域，小说创作与影视作品双管齐下，同一生活题材先后分别写成小说和影视两种体裁，充分发挥了他长期从事舞台艺术、长期担任话剧演员、富有舞台经验的优势。在影视创作方面，他先后在《中国作家》影视版发表电影文学剧本《地上地下》《舞台》。七修两副担子一肩挑，合二为一，打破常规，走自己的路，而且取得了可喜成绩，值得为之点赞！

归根结底，生活永远是他文学创作的源泉。实践出真知，源于生活，从写纪实类作品起步，然后从纪实到虚构，这就是李七修的文学创新之路。

欧洲文艺复兴时期的西班牙伟大作品《堂吉诃德》的作者塞万提斯在回顾自己的创作体会时，有一句话富有启迪性。他说：“你只需要做到一点：描写的时候模仿真实，模仿得愈真切，作品就愈好。”“尽你的才力，把要讲的话讲出来，把自己的思想表达清楚，不乱不涩。”以模仿求真实，是塞氏的创作主张，虽然有自然主义的局限性，但也富有启迪性。

无疑，真人真事是作家创作的依托。作家在生活原型的基础上和虚构之间反复权衡，不拘泥于生活原型而进行大胆的想象创作。作家一旦进入激动亢奋的创作状态，人物生活场面乃至艺术细节，就会涌向笔端，妙笔生花。

脚踏实地，从纪实到虚构，这就是李七修的文学创新路！