张经双

常言道，人有三急。有统计说，人一生中有3年时间是在厕所中度过的。由此可见，如何搞好“厕所革命”，事小体大，关乎民生也。

不同的历史时期和不同环境，厕所称谓各异。俗称如茅房、茅厕、便所，雅称如洗手间、盥洗室、解忧室，趣称如观瀑亭（男厕）、听雨轩（女厕）、梅雨间，可谓五花八门、妙趣横生，且有着一定的文化含义。至于释急过程，雅俗称谓也颇多，如出恭、解手、方便、上茅房、去洗手间等。

我是一个喜欢听人讲奇闻轶事或历史典故的人，听到的与厕所和出恭相关的趣事儿也颇多。

吴福生，我的一个老邻居，今年106岁，身板硬朗，善侃、健谈，喜欢谈古论今。大伙亲切地昵称他为老头儿。老头儿曾多次拿新中国成立前百姓出恭之难来证明如今如厕之方便。

老头儿说他童年时期生活在皖中周瑜故里的乡下，家徒四壁、无厕。而有厕之家，也无非是拿几块破木板随意一围一挡，内挖一坑，无顶无门。

他说那时冬天尿成冰、地打滑；夏天蛆翻滚、蝇横飞；秋天蚊子在屁股上肆无忌惮地吸食血液，一巴掌下去能拍死十只八只，巴掌上血污一片，相当恶心。至关重要的是，蹲厕时间务必要短，最好三五分钟解决，其间还要提心吊胆，制造声音，宣示领地。

无厕之家，孩儿们还好办，就地解决，像什么猪拱屁股、狗舔腚这种遭遇都是常有的事儿。大人尤其是女人则极不方便，往往是急匆匆钻进小树林、玉米地或者柴草垛，一旦有风吹草动，便惊出一身冷汗。

老头儿说他10岁左右便跟着大人到南京闯荡，那时候在南京城内没见过公厕，城内道路两侧会有土坑，供南来北往之人大号之需，小便则是随便找个墙根儿、旮旯解决。彼时，南京被嘲为“臭都”，当年的报纸上是有记载的。

南京国民政府成立后，南京城里流动的人就多了，于是乎头脑机敏之人就做起了收集粪便的生意。粪便对农民是个宝，自古就有“庄稼一枝花，全靠粪当家”的说法。每天清晨，粪夫推粪车走街串巷，手持小铃，提醒各户该倒马桶了。开门第一件事儿，就是提着马桶出门倒粪水。粪车收集后，送到粪行归集、中转和交易。别小看这个行当，当年可是解决了很多底层民众的吃饭问题，有的粪商甚至成了富豪。至1929年，南京城已有公共厕所382座，九成为非官方所建，社会资本发挥了主导作用。

屁股决定脑袋，厕所也分等级。彼时，达官贵人家中有高标准的厕所，有的家庭还有专人清理和维护。拥有好住处和好厕所，是老头儿的一个重要人生梦想。对于大多数穷苦人而言，对此等享受却全然无知，真的是贫穷落后限制了想象。

达官贵人家庭没有如厕之难，导致当权者漠视平民百姓如厕权，当时农村的如厕状况与古代相比毫无改观。

新中国成立后，党和政府大力开展环境卫生整治，持续推行“厕所革命”，厕所的质量标准不断提高，公厕的配套设施也不断完善。15年前，老头儿曾回到阔别多年的故乡，但见家家户户都是清一色粉墙黛瓦、卫浴设施齐全的两层小楼，楼上楼下分设卫浴间，方便程度不输城里。老头儿欣然写下回乡感言：往事越千年，周郎精气神情尚犹在，公瑾故里春风瑞祥今又是，换了人间！

厕所方寸小，民生事为大。公厕建设既关乎群众的切身利益，也展现了一个城市的文明风貌。今夏，老头儿的家人带着他到烟台滨海广场和滨海路沿线观光，偶见沿途的公厕多、外形美，内部坐便、蹲便器感应出水，还有高低不同的洗手盆、防摔扶手、干手器……老头儿感叹这是自己一辈子见过的最好的公厕了。

小厕所，大民生。近些年，国家大力推行城市更新、嵌入式社区建设等行动，大规模建设有专人管理和保洁的高标准公厕，给社区居民如厕提供了极大方便。在公共场所也有序地高标准“配、补、改”大批公厕，解决上班族和休闲居民的如厕不便。在广大农村，则推行“旱改厕”革命，让城乡居民充分享受到了改革和发展的红利。出行时，无论在风驰电掣的高铁上、在万米高空的飞机上还是在碧波千里的轮船上，都有高科技公厕，可轻松解决内急。厕所革命带来如厕地覆天翻的变化，这是一种社会服务的大进步，对比往昔旧社会，百姓当会发出跟我的邻居吴老一样的感慨了。