蔡华先

一只鸟儿从眼前掠过。不用看，不用问，仅凭那熟悉的灵巧的黑色身影、呢喃的声音、如剪刀般的尾巴，便可知道燕子又飞回来了，心中便涌起似曾相识燕归来的欣喜。

燕子是候鸟，每年秋冬之时便飞到南方，第二年春天再返回北方。燕子归去之时，会给人们留下几多期待，在心中默念燕子何时归。每年春天，燕子都是同旧侣一起归来，并绕故巢飞，所以人们常常把游子喜归故里称作是旧燕归巢。

燕子不来春寂寞，燕子归来惊喜多。诗人说，为迎新燕入，不下旧帘遮。普通百姓说，燕子来家做个窝，喜事多又多。

目光追逐着那只在空中飞翔着的燕子，只见它时而张开双翼，扇动几下，展示一个漂亮的特技飞行；时而收回，紧贴在身上，滑翔着，然后再次展开双翼。

燕子飞翔的动作甚是优美，至今还有一个成语——飞燕游龙，说的是像飞燕一样轻快，像游龙一样柔曲，形容体态轻盈柔美。还有另外一个成语——莺歌燕舞，燕子飞起来的动作是那么优雅，像是在翩翩起舞，颇有韵律，好像敦煌壁画中的飞天，节奏又很明快，好像优美的华尔兹。

我正在欣赏燕子起舞，那身影逐渐飞近，一个俯冲，又突然拉起，向上飞去。刹那间，燕子突然呈现在我眼前，头朝上，双翼展开，尾巴呈剪刀状叉开，从我眼前掠过。我突然想起了传说中造字的仓颉，眼前燕子的形象幻作甲骨文中那个“燕”的象形字。当初，燕子是不是也是这样在仓颉眼前飞过，让他灵光一现，造出了这个“燕”字？

甲骨文中，“燕”是一个象形字，其造型便是一只头朝上展翅奋飞的燕子。小燕子张开嘴，展翅向上飞，翅膀又尖又长，尾巴像剪刀。秦始皇统一六国后，文字统一为小篆。小篆中的“燕”字，字形有了变化，燕子的嘴不仅张开，还衔着东西。一直到后来的隶书、楷书，“燕”字的字形都在变，但有一处却一直没有变，那就是“燕”字上面是“廿”字，就像是燕子张着嘴，嘴里还叼着什么东西。

想到此，再仔细看空中飞翔的燕子，它的嘴里果然好像衔着什么东西，似乎是羽毛，也可能是一根草棍。

果然是燕子归来依旧忙。

在普通人看来，燕子喜欢双飞，落花人独立，微雨燕双飞，是人间难得的景致。燕子的呢喃是春日里动人的歌谣，燕子的身影是春风里跳动的音符。

不过，若是细细观察，燕子其实无意争春，它是在为筑巢而忙碌。一路风尘仆仆，飞越关山重重，归来未肯歇，依旧衔泥忙。白居易曾写道：“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”王安石也在词中写道：“营巢燕子逞翱翔……”。

还记得小时候在语文课上，学过一篇课文《群鸟学艺》。说的是许多鸟儿听说凤凰会搭窝，就到它那里去学习。在学艺的过程中，鸟儿自认为学会了搭窝的技巧，便一个个离去，最后只剩下小燕子在那里认真地听。凤凰告诉小燕子：“搭窝要不怕苦，不怕累，先叼泥，用唾液把泥拌匀了，再一层一层地垒起来，然后叼些羽毛和草铺在窝里，这样住着才舒服。”小燕子听完回去后按凤凰教的方法搭建好自己的窝。

虽然许多鸟儿都向凤凰学过搭窝，但是只有燕子的窝搭得最好，既漂亮又结实，而且很舒适。

可以说，燕子是所有鸟类中最会筑巢的，它的巢在各种鸟巢中是最结实、最舒适、最漂亮的。燕子巢不像其他鸟巢那样随意，它是燕子辛勤地用唾液把衔来的泥和草茎黏结而成，内铺细软的杂草、羽毛、破布等，在鸟巢中算是豪华的了。

既然是最结实、最舒适、最漂亮的巢，燕子付出的辛劳自不必说。有诗赞曰：燕衔泥，百鸟之智莫与齐。

为了确保燕子巢的稳固，燕子一般是先啄取湿泥，用嘴巴将其弄成球状，之后飞回到燕子窝，用嘴巴由里向外挤压泥球，并且还会混合一些稻草，这样就更加稳固了。有一个歇后语“燕子衔泥——一口一口地来”，告诉我们一个道理，不管做什么，都要注意一点一滴地积累。

有了舒适的家，燕子便开始忙着育雏。燕子筑巢，着实不易；燕子育雏，更为辛苦。初见梁间牖户新，衔泥已复哺雏频。这是燕子在空中飞来飞去捕虫育雏。“燕”字上面是“廿”字，既是燕子衔泥时叼的东西，又是它捕捉到的虫子。有一个成语叫燕子衔食，便是借燕子来比喻育子之艰辛。

白居易有一首《燕诗示刘叟》，就详尽地描写了燕子辛苦育雏的过程：“梁上有双燕，翩翩雄与雌。衔泥两椽间，一巢生四儿。四儿日夜长，索食声孜孜。青虫不易捕，黄口无饱期。觜爪虽欲敝，心力不知疲。须臾十来往，犹恐巢中饥。辛勤三十日，母瘦雏渐肥。喃喃教言语，一一刷毛衣。一旦羽翼成，引上庭树枝。举翅不回顾，随风四散飞。雌雄空中鸣，声尽呼不归。却入空巢里，啁啾终夜悲。燕燕尔勿悲，尔当返自思。思尔为雏日，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知。”

读罢此诗，是否也会让我们想起孟郊的那首诗：谁言寸草心，报得三春晖。

燕子衔来春风暖。其实，燕子从来没有刻意去经营一种景致，但它辛勤劳作的情景却是最美的景致。就像在田间里辛苦劳作的农人一样，只顾默默劳作，那身影何尝不是春日里最美的风景？就像白发染鬓角的老母亲，一举一动何尝不满含深情，曾经为我们遮挡住多少风风雨雨。

燕子飞，燕子鸣，秋去何所归，春来复相见，燕子归来衔泥忙。