蔡华先

春回大地，草木萌发。胜日寻芳泗水滨，赏花，自古以来就是一大美事、乐事、雅事。

古人对于赏花讲究颇多，有着独特的审美情趣。赏花时不仅追求多层次、多形式的感官享受，还追求由此而获得的心灵体验与生命感悟。

古人赏花不随便，首先要择时择地择天。

古人雅致，把花期和节气联系起来，列出一个详尽的“二十四番花信”，自农历小寒至谷雨八个节气，每个节气十五天分三候，每五天一候，共二十四候。每一候对应一种花信。什么季节看什么花，哪个花信赏哪种花，十分讲究。除了花期，赏花还要选择良辰，有良辰才有美景。同一种花在不同的时间段欣赏，感受完全不同。有梅无雪不精神，踏雪寻梅，方能雪衬花妍，别具神韵；雨中赏花似乎更有意蕴，“杏花春雨江南”“梨花一枝春带雨”，文人深谙此道。明朝才子唐伯虎便喜欢月夜看花：“隔花窥月无多影，带月看花别样姿；多少花前月下客，年年和月醉花枝。”

另外，赏花的地点也要选好。袁宏道在《瓶史·清赏》中称：“夫赏花有地有时，不得其时而漫然命客，皆为唐突。”如看桃花，清人李渔便认为不应去名园：“惟乡村和篱落之间，牧童樵叟所居之地，能富有之。”在他看来，自然天成的桃花品赏起来别有一番情趣，所以他建议：“欲看桃花者，必策蹇郊行，听其所至。”

赏花，首先是一种感官体验，讲究赏色赏姿赏香，即观花之“色”、闻花之“香”、品花之“姿”。

色为花之衣，赏花自然先观花之色。花色之姹紫嫣红，令人赏心悦目。什么样的花色最为绝美？古人以一个“艳”字做了概括。何谓艳？就是色彩鲜明，花最美的色是“国色”。在春天，花之艳是红色，以粉中带红为佳，也就是桃红。除了桃花，古人还喜欢粉红系列中的“杏红”“梅红”。到了秋天，花之艳则非黄色莫属，秋高天气凉，蟹肥菊花黄。

古人赏花不仅重色，更重视色彩的对比，形成色彩反差，以求得更美妙的视觉体验，其中红与绿是最富美感的两种色彩。如：“桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟”“浓绿万枝红一点”等。

花色夺目，花香沁人心脾。花之美在乎色，亦在乎香，所谓的“国色天香”，缺一不可。

花香至极谓之“天香”。牡丹花香、梅花香、桂花香等花香，都曾被称作“天香”。文人墨客尤为喜欢的是幽香之“兰香”和清香之“梅香”。

“众香拱之，幽幽其芳”，孔子认为，兰香“当为王者香”。《左传》中记载：“兰有国香。”在北宋时称为“香祖”。明代张谦德《瓶花谱·品花》中，将花卉分成九品，其中第一品有九种，兰花为一品之首。古人如此推崇兰花香，其妙在于“兰香不可近闻”，香气幽幽，故古人称之为“幽香”。

梅之香也备受历代文人墨客的推崇，梅花的花格、香品成为赏梅者追求的人格与气节。

形为花骨，清朝画家松年认为，“花以形势为第一”，因此赏花不可不赏花姿。花姿有横、斜、曲、直、垂、悬之分，直姿庄重，垂姿轻柔，横姿恬静，斜姿豪放，曲姿婉约，悬姿飘逸，各具其妙，各有特长。

自称“梅妻鹤子”的北宋诗人林逋对梅花的色、香、姿都有独到观察，他在《山园小梅》诗中写道：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”

古人赏花讲究赏色、赏姿、赏香，其实是为了品韵、品境、品格。古人赏花如此讲究，无非为了娱心喻志寓德。赏花，不仅要养眼、养神，更要养心。

花开万朵，各有其神。花韵即花之品质。花有自然之美，更有意境之美、象征之美、品格之美。所谓品花韵，实乃是寻花的品质，也就是从注重欣赏花色、花姿、花香等的感官赏玩，提升到注重寓意内涵的意趣品鉴。

花妙在精神。古人认为，“不清花韵，难入高雅之境”。人们赏花，除了欣赏花的自然美，赏花之精髓更在品花之“韵”。不同的花也因其独特的品格而被人们深深喜爱。好兰之人，好其高雅脱俗；爱菊之人，必爱其独立寒秋；悦竹者，悦其坚韧节节高；喜梅者，喜其临寒斗雪，所以人们将其并称为“花中四君子”，这四种花都有高洁傲世、不畏风霜严寒的一面，其韵味也正在于此。

花开有景意，赏花有情致。赏花，其实是有境界的。以花自娱自乐，仅以感官参与，追求身心的愉悦，乃第一境界，所谓走马观花，一日看尽长安花，说的就是此种境界。景莫不含情，物皆有寓意，能从花开花落中品味一些道理与哲理，乃第二境界。袁枚有诗云：白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。苔花虽然如米粒般微小，但同在一片蓝天，同沐一片阳光，因此并不感到卑微，依然追求着生命的盛开，依然像高贵的牡丹一样热烈绽放。再如龚自珍的诗句：落红不是无情物，化作春泥更护花，极具哲理。

赏花的最高境界乃是自花中取精神，以花自励自醒，以花砥砺品格。花有花的气节，人有人的品质，两者其实在很大程度上是共通的。人品与花格相互渗透，人品寄托于花格，花格依附于人品，人们所赏之花便不再是花，而是一种人格，一种人生理想。自古以来，人们都爱以花喻人，以花律己，以花言志，使花木人格化，讲究花草的“比德”情趣，把花品作为自己的精神参照，把花品作为自己的形象代言，用花来形容人的特点和高洁的品格。如屈原以兰蕙自喻，陶潜以菊自况、周敦颐以莲明志、郑板桥以竹寄情，便是托物言志，借物咏人，表达自身高洁的人格与道德追求。正因为如此，王安石笔下的梅花凌寒独自开，陆游笔下的梅花零落成泥碾作尘，只有香如故。所谓花有花品，人有人品。花事即人事，赏花即赏人。观花赏花，花可传情；品花悟花，升华自我。

春秋交替，花开四季，花赏四季。迎春绽蕾，桃花映面，绰约了春日。荷花映日，石榴绽蕾，赋予夏天别样红韵。菊有黄华，一剪寒梅傲立雪中。姹紫嫣红的花，装扮了世界，润泽了我们的心灵。

古来赏花多少风雅事，因为花中有景致，花中有韵味，花中有操守，花中有不一样的人生，最妙的是见人见精神。