丁仲华

傅老六，傅老先生，是我的父执辈。在上世纪80年代以前，傅老六在烟台街上可以说是大名鼎鼎，当时的武术界及社会上的男女老幼，甚至连他的亲属背地里也是这样称呼他。傅老六，三个字成了他老人家的尊号。以这个人人皆知的尊号做文章题目，更能表达我对他老人家的敬仰之意。

多年以来，我一直想写点文字追思他老人家，因为苦于不知道他老人家大号怎么称呼，迟迟无法下笔。傅老六的旧宅拆除以后，其后人住在哪儿已无从打听。后来我只要经过原西南村和捷敏街，遇到一些老街旧邻，就会向他们打听他老人家的名字。说到傅老六，可以说是无人不知无人不晓，但一问起名字来，大家都瞪眼了，没有一个人能说上来。

后来，武术界的朋友陈元亭先生借给我一本王开文、姜振友合著的《老烟台武术》一书，书中有对傅老先生的介绍：“付增文（1902-1981），山东平度人，兄弟六人，排行第六。先生自11岁师从李宝喜习太祖长拳，后又师从莱阳人林再模习地趟拳，师从扈庆彪习罗汉锤，师从沧州人王振义习擒拿、接骨术”“他给人接骨治病分文不取”（文中“付”疑为别字，实应为“傅”）。事实证明，傅老先生确实以习武和接骨术享誉烟台街，并远传至周边各区县。

关于傅老六的武功，我十几岁时，就听爷爷说过。我们家的一名远亲王兴（音）和傅老六不知因为什么事，产生了一点纠葛，两人都武功了得，年轻气盛，谁也不服谁，便相约“试试手”。地点约在原德新街（现毓璜顶街道办事处辖区）东端，那里原是一处空旷地，东西最宽处有十几米，南北连着窄一些的一条长街。那天早上，两人如约在此会合，依照江湖上“点到为止”的规则，你一拳我一脚地切磋起来。那时闲人也多，围观的邻居、过往的路人将此处围得水泄不通。打斗一段时间，休息一会儿，接着再开打。临近中午叫停，回家吃饭，下午接着来。据传言两人一连打了三天。到第三天时，傅老先生的母亲找到王兴的母亲说：“嫂子，找个人给他俩说和说和，算了吧！打死俺老六，我还有五个（儿子），你可就一个！”就这样，经街坊说得上话的老人劝解，两人就此和解，结束了这场打了个平手的“试手”。

1960年春夏之交，在西南河路南端与南通路交叉路口，即现在的三环锁业集团附近，一位农民装束的中年人，怀里揣着一只被捆绑着、眨着一对圆圆的大眼睛，极像猫头鹰的鸟，他称其是“恨虎(音）”，逢人就打听傅老六住在什么地方，声称要将这只鸟卖给他。因为这只鸟是治疗跌打损伤以及接骨的中药方中的一味主药材，除了他买，别人没有买的，即使买了也没有用。后来，这个人打没打听到、鸟卖没卖出去，因我那时年纪尚小没有在意，可见傅老六那时的名声已远传至烟台街周边的乡下。

在这一年的秋天，我家北屋邻居搞了一地板车养殖海带废置下来的棕绳，拉回来截断后当烧柴。他家的闺女从街门口往院里搬，女孩仅比我大一岁，势单力薄，怀里抱，地上拖，只能一点一点地搬。我奶奶见状颠着小脚过去帮忙，结果被地上的棕绳绊倒，当时就站不起来了。邻居们见状，赶紧把她弄到家里，发现我奶奶的左腿疼得不能动了。

我家的吴姓老乡，按老家辈分我称其为“二大爷（第四声）”，听说后探望我奶奶。他看了之后说：“是不是‘掉环（脱臼的俗称）’了？这样吧，二大娘，叫你孙子和我一起去找傅老六，请他来给你扎固扎固（方言：医治之意）。”

那时我家住在现在的毓东路东端，距傅老六家不远。他家在现在的南通路小学路西道边，街门朝南一座三间北屋两间厢房的小院落里。见到傅老六后，二大爷把情况大体说了一下，请他去为我奶奶医治。当时我记得最清楚的一句话就是傅老六说：“我现在已经不‘出马’了。”二大爷听后，指着我对傅老先生说：“这孩子从小就没有妈，他爹在外面干活不常回家，他奶奶一躺下，他姊妹三个连饭都没人做。六哥权当可怜，无论如何麻烦你走一遭。”傅老六听了之后，看了看我，略微沉思了一会儿说：“好，那就破个例吧！”然后，他起身穿好衣服，又转过身顺手从抽屉里拿了点什么装在衣兜里，就随我们来到了我家。

进屋后，傅老六看了看躺在炕上的我奶奶，说：“是‘掉环’了。”接着他挽起衣袖，将我奶奶脱臼的那条腿搭在他的右肩上，不知怎么一用力，只听到轻微的“咯嘣”声和奶奶的“哎呦”声，他说：“好了。”接着从衣兜里拿出一个小纸包交给我，嘱咐说：“去买一瓶黄酒，温热了，与这药一起喝下去，几天就好了。”

果然，经过傅老先生诊治，我奶奶第二天就可以坐起来，第三天可以下炕扶着炕沿、桌子慢慢挪步了，大概四五天之后就恢复正常了。

那时，我们家生活拮据，我奶奶痊愈之后，也没有能力去答谢傅老先生，但这份情意让我至今难以忘怀。对于傅老先生，以上仅是我亲身经历和老人述说的几件小事，远不足彰显他高明的接骨医术。

（陈祖庆先生对此文也有贡献。）