耿宝银 于晓东

2023年仲夏，著名历史学家、新疆大学教授周轩先生到烟台拜访了吕伟达先生，并作诗一首相赠：“烟台人杰地亦灵，懿荣虽去伟达行。先贤慷慨赴国难，后学著述桑梓情。”40年来，吕伟达先生潜心研究王懿荣文化，堪称王懿荣的头号粉丝、跨时空的知音。

我第一次知道王懿荣是1996年在《烟台历史》乡土教材上，当时便对王懿荣十分崇拜；1998年，还是初中学生的我特地到福山城里街卍字会参观了王懿荣纪念馆，参观者只有我和父亲二人。当时我并不知道，我能接触到王懿荣的故事，离不开吕伟达先生不辞劳苦的多年付出。

加入了福山区作协后，我结识了吕伟达先生，结下师生之谊。

吕伟达先生是老福山县东留公村人。东留公村吕氏曾是福山县望族，名人辈出，如武进士吕文凤、吕从龙，举人吕汝幹、吕格、吕其爵，近代有吕云章、吕遵谔、吕实强等。吕云章是鲁迅的学生，与许广平、刘和珍是同班同学，《鲁迅日记》中多次提到过吕云章。吕遵谔是著名历史学家、考古学家，吕实强也是著名历史学家。

吕伟达的父亲吕浩文，原名吕家千，1945年以第一名的成绩考入青岛特别市警官学校，后以第一名的成绩毕业，曾兼任《新民报》副刊主编。1947年底，开始在青岛从事地下工作，为“青即战役”提供了非常重要的情报。

1983年，烟台开展历史文化名人重大题材工作，民俗学者、时任《胶东文学》常务副主编的山曼先生到福山县约稿，吕伟达先生撰写的散文《拜谒王懿荣故里》被选中刊发。他积极参与王懿荣纪念馆的创建，研究传播王懿荣文化。我学习到的《烟台历史》乡土教材，也有吕伟达先生的一份功劳。

与吕伟达先生熟识后，对于王懿荣的了解就更多更深刻了。王懿荣，清末著名的金石学家、收藏家、鉴赏家，他为官正直清廉，为清流名士，康有为第一次“上书”时还请王懿荣修改了上书文句。甲午之战，王懿荣主动上疏回乡办团练御敌，并建“王家军”准备抵御进犯的日军。后因清廷与日议和，“王家军”及团练解散，王懿荣认为没有为国家出力，变卖家产退还饷银。庚子国难，他兵败投井，清廷赐谥号“文敏”，《清史稿》有传。

上世纪80年代，在福山城里保存有王懿荣所建造的“二宅子”和“天壤阁”藏书楼。王懿荣三次出任国子监祭酒，为当时的清政府培养了大批人才。他第一个发现、断定了甲骨文为殷商代文字。王懿荣发现了甲骨文，也就是发现了商代文字，明确了商代的存在，这个文化功绩是世界性的。

吕伟达先生常常聊起他对王懿荣的尊敬与仰慕，常常聊起创办王懿荣纪念馆的艰辛历程。1983年，《红旗杂志》发表的评论员文章《从爱国主义到共产主义》一文中写道：“陈天华、王懿荣为了向外国侵略者表示抗议，不惜蹈海坠井而尽，显示了‘宁为玉碎，不为瓦全’的决心。”此文发表后，在国内引起很大反响。1984年6月上旬，吕伟达先生参加了福山区召开的第一次王懿荣文化工作会议，会上成立了“王懿荣纪念馆筹备小组”，组长朱相文（时任福山县文教局分管文化的副局长），副组长吕伟达。6月中旬，吕伟达先生与张允德（时任福山县文化局干事）第一次到北京搜集王懿荣资料，带回了王懿荣投井处砖2块、王懿荣进士卷复印件、清末版《庚子忠烈传》1本。

1984年9月，时任山东省文物局局长的刘谷先生来烟，在吕伟达先生等一众人的积极争取下，刘谷先生到福山视察了位于城里街卍字会的王懿荣纪念馆选址，给予了高度肯定，并拨款五万元。这是王懿荣纪念馆的第一笔经费。

1989年3月29日，福山区文化局公布吕伟达为福山区文物管理所所长兼王懿荣纪念馆馆长。10月17日，王懿荣纪念馆开馆，举行剪彩仪式。同期，中央人民广播电台、新华社向全世界发布消息，第一次称王懿荣为“甲骨文之父”。

造访吕伟达先生，只见他家中四壁全是书架，各种书籍琳琅满目，其中有不少是他的著述。吕伟达先生经常讲，他1958年从青岛回福山时，主要行李就是书。吕伟达先生的王懿荣文化研究成果十分丰富，出版有专著多种，发表专业论文、文学文章百余篇，如《甲骨文之父王懿荣》《王懿荣集》《王懿荣传》《王懿荣与王氏家族》《王懿荣与张之洞》《王懿荣世家人物传记》《甲骨之魂王懿荣》等等。

这是吕伟达先生研究王懿荣文化四十年来的心血成果，他凭一己之力，研究、推广王懿荣文化。如今，王懿荣文化已成为优秀中华传统文化的一部分了，是珍贵的文化资源和精神财富。

王懿荣的嫡孙（女）等人分布在国内外，为了研究王懿荣文化，吕伟达先生自1984年起，走访了在国内居住的所有在世的王懿荣直系后人，居于国外的，也都进行了联系，无一例外。每当说到这些，吕伟达先生的神态都是激昂和振奋的。

为了寻找《王懿荣日记》和王懿荣所拓的中国第一部甲骨文释本，吕伟达先生两次赴青海西宁；为了寻找王懿荣在四川成都的碑刻以及其父王祖源、王懿荣本人留下的著作和遗迹，吕伟达先生前后6次到四川成都；为了研究王懿荣，吕伟达先生还去过云南、甘肃以及内蒙古呼和浩特、上海、杭州、常熟、新疆伊犁等地，去北京的次数更是不计其数。

2014年8月13日，中国殷商文化学会、山东省大舜文化研究会联合授予吕伟达先生“王懿荣研究终身荣誉奖”。

吕伟达先生是研究员职称，还兼任山东省民俗学会常务理事兼副秘书长、中国殷商文化学会王懿荣研究会会长等。由于吕伟达先生对王懿荣文化研究的突出贡献，1989年12月，福山区委、福山区人民政府给予吕伟达先生记大功一次，以后又记三等功八次。2014年11月，被中共福山区委、区政府授予“道德模范”荣誉称号。

吕伟达先生正直坦荡、仁厚谦逊、为人豁达。有一次去他家，看到一张空白的《中国书法家协会会员入会申请表》，原来由于吕伟达先生在王懿荣书法方面的理论研究成果十分显著，书协有意邀请他入会。吕伟达先生谦虚地说“我不太会写字”，谢绝了这一好意。要知道，中国书法家协会会员资格的含金量很高，很多人一生求之不得。

他的心思都集中在王懿荣文化研究和传播上。王懿荣纪念馆是胶东地区最早的历史文化名人纪念馆，开馆后有很长的辉煌时期，吕伟达先生代表王懿荣纪念馆亲自接待了许多政府部门领导、各界名人和媒体记者。四十年来，登门拜访、求教吕伟达先生的各界人士也不计其数，他总是耐心地为来访者认真解答各类史学问题，有的还在他家中留宿。

四十年专注研究王懿荣，这在中国文化史、史学史上是少见的。正是吕伟达先生对王懿荣文化的充分研究，直接推进了整个中国殷商文化的学术研究进展。如今，王懿荣文化的范围已经超越了王懿荣本身，还包括殷商文化、甲骨文文化、科举文化、官僚文化、书法文化、民俗文化、金石文化等等。

此生只为一人痴。吕伟达为研究王懿荣文化，奔波各地、乐在其中。作为家乡后学，他一直坚守在王懿荣的故乡——福山，甚至多次放弃升职机会。在王懿荣文化研究领域，吕伟达是一位名副其实的奇人。