于维平 史纪明

位于福山城区西南11.5公里处的西栾家疃，不足70户人家，村中却矗立着一座历经200多年沧桑的古建筑——于氏祠堂。于氏祠堂虽部分损毁，却不失特色风韵，着实令人惊叹不已。

《于氏家谱》记载，西栾家疃于氏于明朝万历（1573-1620）年间，从海阳前白水夼徙居福山县，至今约400年。于氏祠堂建于何年？《于氏家谱》没有明文记载。但是，于氏十六世、年逾95岁的于桐惠老先生讲述了一个“偷”宗谱的逸事，为推算于氏祠堂建设年代提供了基本依据。

当年，西栾家疃于氏先人，从同根繁衍的栖霞西草埠村于氏处请回于氏宗谱（挂轴），悬挂于建成的于氏祠堂内，此后逢年过节，族人都会前来祭祀祖宗，就连从西栾家疃徙居福山台上村的一支族人，也来祭祖。清光绪二年（1876），台上村于氏于汉津考中进士，入选翰林院庶吉士，授检讨。此后，台上于氏族人觉得他们分支出了位翰林，实为光宗耀祖，西栾家疃于氏族人应到台上于氏祭祖。但是没有宗谱怎么办？他们想到了派人到西栾家疃于氏祠堂“偷”宗谱的办法。结果宗谱没“偷”成，无奈只能像往常一样来西栾家疃于氏祠堂祭祖。

“偷”宗谱的故事说明，在清光绪以前的同治年间乃至更早时间，西栾家疃于氏已建成祠堂并祭祀祖先。从祠堂的建筑形制也可认定，于氏祠堂是清代中后期的建筑。

于氏祠堂位于西栾家疃村落东边，南北长20米，东西宽10米，占地约200平方米，三面围墙把建筑围合成一个院落（围墙现已拆除）。祠堂坐北朝南，南墙中开门楼大门（门楼现已拆除），大门五级台阶并配套阶戺[shì]，由加工条石砌筑，大气厚重。大门楹联为“北魏望族，东海名家”。楹联每年更换一次，字句不变，后多为族中十五世鸿熙公、昌权公手书。从楹联上联可以看出，于氏祖先是北魏时期的名门望族，距今已有1500多年。祠堂大门走马板处悬挂于氏宗祠匾额，是进士、于氏十一世汉津公手书，用笔豪放流畅，极具功力，惜已无存。

谈到大门台阶当年安装时，于桐惠老先生又讲述了一个故事：村中有一丛姓壮汉，力大无比，饭量也特别大，加上家中生活拮据，他说自己从来没吃过一顿饱饭。修建于氏祠堂时，尊长请他用地排车到外地石坑，把加工好的7块台阶条石和阶戺运回来。路过清洋河时，河水暴涨，车子无法过河，他就徒手搬上一块二三百斤的台阶条石，蹚水过河，硬是把7块台阶条石、阶戺搬到河对岸，然后运回祠堂。尊长见他辛苦，中午管他吃饭，他拿起拳头大的发面包子，狼吞虎咽，一口气吃掉了一锅（约30个），然后打着饱嗝，笑眯眯地说：“我一辈子就吃了这么一顿饱饭！”

祠堂庭院植有两株柏树，围墙前植有一排竹子，一年四季郁郁葱葱，象征于氏家族根深叶茂，充满生机活力。祠堂大厅3开间，面阔9米，进深7.5米，建筑面积67.5平方米。

大厅砖石木结构，五檩屋架，前廊后厦，游廊宽约1米，4支粗壮的圆形明柱拔地而起，杵于雕花石础之上，支撑着厚重大气的屋面，其中边沿两支半隐于砖垛之中，中间两支的插枋虽已被后来人拆掉，但原有痕迹清晰。大厅屋面为阴阳合瓦，清水龙头主脊，4支附脊形同屋面阴阳合瓦保垅。大门门楣、门扉均为黑漆金边，莲花底座门簮，窗为棂格窗（后改玻璃），墙体前为青砖，两峰山墙和后墙均为下石上砖，坚固耐用。

如此气派的于氏祠堂建筑，让疃中他姓人垂涎，也有本族中逆子萌生贪念。曾经发生过这样一件事：族中一逆子想把祖产西井和大槐树等占为己有，于是在自家的地契上加上一行文字：“西井和大槐树周围拳石寸土均归我家所有。”消息传出后，于氏尊长将族人召集到祠堂开会，将族中逆子的贪欲行为公之于众，令其将地契上添加的内容划掉，然后对他进行了严厉的批评教育，并罚他置两盏宫灯挂于于氏祠堂，警告如再有贪欲行为，定会家法伺候。同时，也对族人进行了一次生动的人生观教育。

这个故事也从另一个侧面说明，家族是一个小社会，祠堂就是一个家族法庭，对加强家族伦理道德教育、惩治歪风邪气、维护社会稳定起到了一定作用，这也是祠堂的基本功能所在。