“实”指实存的事物，“名”指赋予事物的名号、称谓。“名”建立在“实”的基础之上，不能脱离对“实”的认识。“名”体现着人们对事物的本质及其相互关系的理解和设计。人们通过命名的方式，将万事万物纳入到一定的秩序之中。事物依据其被赋予的名号、称谓，在有秩序的整体中确立自己的地位和意义。

引例：

◎所以谓，名也。所谓，实也。（《墨子·经说上》）

对实物的称谓就是“名”，所指称的对象就是“实”。