李镇

在牟平区博物馆内收藏着一道乾隆三十年（1765）十二月初十颁发的圣旨，长200厘米，宽33厘米，色浅黄，质绫锦。

这道圣旨是颁给登州府宁海州西解甲庄村（现莱山区解甲庄街道西解村）李氏家族李远绍夫妇的。

据《李氏祖谱》记载，“李远绍，字文苑，行三，太学生，考授县丞。康熙乙酉年七月十七日辰时生，乾隆丙辰年七月十二日未时卒，享寿六十八。”李远绍是西解村李氏家族第七代，三份二支，与大名鼎鼎的清雍正二年工部尚书李永绍是亲叔伯兄弟（李永绍叔伯兄弟共13人，俗称“十三支”）。

圣旨是封建社会帝王布告臣民、委任官吏、册封宗室、表彰功德、告谕外邦的一种专用文书。圣旨既是皇权的展示和象征，又具有法律效力。李远绍夫妇之所以获得这道圣旨，是因为第二个儿子李师芳为官清廉，声名远播。

李远绍膝下三子，长子师晤，次子师芳，三子师明（早逝）。李师芳，字润六，号芸阁，行六，太学生，任山西介休县典史，升湖北黄州府。敕封修职郎，享寿七十四。

这道圣旨内容摘录：

“奉天承运皇帝制曰：……尔李远绍，乃山西汾州府介休县典史、捐升府经历李师芳之父，善积于身，祥开厥后，教子著义方之训，传家裕堂构之遗……

“制曰：奉职在公，嘉劳教之有自，推恩将母，宜锡典之攸隆。尔王氏，乃山西汾州府介休县典史、捐升府经历李师芳之母，壶范宜家，夙协承筐之，母仪诒，载昭画荻之芳……乾隆三十年十二月初十日。”

父以子贵，母以子荣。从这道圣旨中，我们可以看到，李远绍被敕封为修职郎（清朝正八品，文官的散官官阶），其妻王氏被敕封为八品孺人。

清代，朝廷命官做到一定年限，铨叙合格，可以申请把自己的官衔、名号转给长辈。自己官照做，长辈得一名份，享荣光。

李远绍获得的这道圣旨，彰显家族荣耀，其背后折射的是李氏家族良好的家风传承和厚重的文化底蕴。

西解村李氏族人自明代洪武年间由宁海州（今牟平）西门里迁居于此开枝散叶，薪火相传四百余年。族人谨遵“诗书继世、耕读传家”祖训，奋发有为，人人争先，创造了科举文化的传奇。李氏族人繁衍生息的西解村也因此被人们誉为“尚书故里”“胶东科举文化村”。

针对这道圣旨，笔者求教于西解村李氏家族文化研究学者、第六版《李氏祖谱》编修李玉平。李玉平说，旧时因科举致仕，许多族人获得过圣旨、家中收藏有圣旨，但因时代变迁，毁坏、焚烧很多，只有少量得以保存。现在，这些遗落圣旨的持有者或秘不示人，或变卖易手，流落他乡，能见到实物的凤毛麟角。这些圣旨的遗失对研究家族文化是一种缺憾。

关于圣旨，族人中还流传着许多故事。仅举一例，说的是一户族人分家析产时，得到一麻袋圣旨。家中主妇将圣旨剪做衣服里衬、鞋帮内里使用。他的两个孩子长大后，曾开玩笑说，自己穿过世界上最昂贵的衣服和鞋子。

李玉平还饶有兴趣地向笔者展示了另一版本的“圣旨”。严格意义上讲，这道所谓的圣旨，只是将圣旨内容抄录于一幅画像上翻拍的图片。这幅画像中的主人公是工部尚书李永绍的第二任妻子曲氏。

这幅画像虽然历经三百多年风雨，边缘残破，但画质清晰，人物风采依旧。画中背景为李永绍晚年致仕休养的约山亭。亭边花木葳蕤，怪石嶙峋，仪态端庄的曲氏夫人安坐在石间，旁边有一名丫环捧花侍候。关于此画，族人相传曲氏因脸长貌丑，一生只画了一幅画像。

画上方题字摘录：

“奉天承运皇帝制曰：……令仪并美，宠渥均颁。尔盛京工部侍郎加一级李永绍之继妻曲氏，德媲前徽，教娴中阃。鸣璫声协，式襄委珮之勤。映玉心清，克励饮冰之操。特颁殊典，用奖同心。兹以覃恩。封尔为夫人……”

“太君姓曲氏，东关增生圣璘公女。诰封夫人，例封一品夫人。生于顺治甲午年十一月十三日寅时，卒于雍正庚戌年二月十八日戌时。享寿七十有七。”

比对相关资料，我们可以断定：第一部分应为圣旨内容，第二部分为李家后人记录先慈曲氏夫人生卒信息。旧时，圣旨持有者收藏时，多将其放置于楠木或樟木锦盒里，或者制作成楼阁状，裹上黄绫，放于密室，好生看管。平时，定期通风晾晒，防止因虫咬、霉变等损坏。每逢重大节日，还要恭请圣旨，置于香案，顶礼膜拜。圣旨岁岁供奉，代代相传。此外，还有人家会把圣旨内容刻于木板上、石碑上，或者抄写在画卷上，悬于堂中，彰显荣光。

解读题画文字，我们知道，当年的这道圣旨是李永绍履职盛京工部侍郎（1722-1724）时，颁给其继妻曲氏的。这个表述与《李氏祖谱》记载吻合。

通过查阅相关资料，我们还可以管窥李永绍的婚姻状况。李永绍的发妻王氏和继妻曲氏都是出身名门的大家闺秀，他们的联姻可谓门当户对。先看王家。王氏的父亲王嗣佺，字纫兰，号天全，别号东海逸民，清顺治举人、进士，曾任武邑县（现河北省衡水市）知县。其一身正气，两袖清风，深受百姓爱戴。据《山东通志》载，从顺治二年（1645）到雍正十三年（1735）九十年间，宁海州上榜进士中，名列首位的就是王嗣佺。再说曲家。曲氏一族家世显赫，曾出过六位进士。曲氏父亲曲圣璘是增生，叔父曲圣凝更是声名显赫。据宋宪章版《牟平县志》记载：“曲圣凝，字律孔，上武宁人，后迁赵格庄。进士，历官确山、汉阳、香河知县。居仁由义，公而忘私，报捐斗埠庄田产二千余亩，充作牟平书院经费，嘉惠士林，至今传颂。崇祀乡贤祠。”《山东通志》宁海进士榜名单中，紧接王嗣佺之后的就是曲圣凝。

李氏族人圣旨，是李氏家族精神的凝结与载体，是反映当时社会各阶层生存状态的“晴雨表”，更是了解胶东民风民情、文化变迁的“万花筒”。