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乡下的元宵节 烟台晚报 2024年02月24日

阳春花

如今城市中的年味越来越淡了,我不由得想起小时候过年的情景,那才叫欢腾!辞旧岁,迎新春,乡村都嗨翻了天。

在乡下,虽然大年三十过了,但是过年的喜庆热闹气氛还在持续中,到元宵节时达到高潮。根据历年的惯例,还有一场重头戏压轴,正月十五闹元宵。

最热闹的元宵节是在姥姥家过的。因为我们村子小,人少且村民们缺乏艺术细胞,根本编排不了有趣好玩的节目。姥姥住的村子大,且有民间艺术传承。上至七八十岁的老人,下至七八岁的小孩都会制作元宵节的道具,而且还会唱一些民间小调、耍几手把戏,是名副其实的民间艺术之乡。

那时,从大年初二就开始张罗着制作道具,为闹元宵作准备。当时的道具都是用竹子编制的。

舞龙是闹元宵中的精髓,是必不可少的节目。龙是中华民族的精神图腾,民间有祥龙治水、祈求丰收和平安的传说。

神武的龙头可是我姥爷的杰作,由姥爷独自制作完成。一条龙的精气神是由龙头决定的,所以姥爷制作起来十分投入。他严格把控龙头各部位的神韵,反复调试,直到村民们一致叫好才满意。龙头张大嘴巴,吐出舌头,目光如炬,龙角高耸,龙须飞扬,威风凛凛似在呼风唤雨,叱咤风云,一派王者风范。龙身龙尾则是在姥爷的策划下,由大家联合制作的。

闹元宵的花样繁多,还有旱船、莲花灯、竹马、犟驴、白鹭、蚌精,各种道具花花绿绿,栩栩如生。制作完成后要在本村多次彩排,熟练后再逐村巡演。

姥爷心灵手巧,还会为我制作八面玲珑的走马灯,每面贴上红色的不同动物的剪纸图,形象惟妙惟肖,特别可爱。点上蜡烛走马灯转动起来,就像小动物围着蜡烛旋转奔跑,甭提多好玩了!

正月十五晚上,我们大队的人敲起锣鼓,举起道具浩浩荡荡地出发了。快到邻村口,邻村听到锣鼓声就知道有“玩玩笑”的来了。那时闹元宵叫“玩玩笑”。马上大门高挂红灯,摆上香案,燃放鞭炮,迎接闹元宵的表演队伍。

最为隆重的仪式就是祭龙。精神抖擞的长龙被人们举起盘旋在香案前。一位专业讲吉祥话的长者端起香案上的酒杯,轻洒在龙头上,高声喊道:“一杯酒来祭龙头,风调雨顺,年丰人寿!”“二杯酒来祭龙尾,五谷丰登,年年岁岁!”“三杯酒来祭龙身,福禄寿喜,多子多孙!”喊一句众人应和一声“好哦”,那长龙摇着尾巴,时不时地点点头,怡然自得,憨态可掬。那场面热闹非凡,群情激昂。乐得邻村人既发香烟又撒糖果。

之后便是一场撼动山河的舞龙表演——龙戏珠。巨龙张开大口,贴近着龙珠上下左右翻飞,欲吞不能,而龙身也舞成了一条闪亮的大波浪线,如金龙凌空腾飞,祥瑞满天。神采飞扬的舞龙极大地振奋了人心,也激励着人们在新的一年里大显身手,大干一场!

舞龙表演一般都放在最后,因为舞龙需要的场地大,动作挥洒自如才能显得生龙活虎,气势磅礴。舞龙就是要舞出龙的精神,唤醒沉睡的大地,融化冰冻的严寒。待万物复苏,春天就冒出了新绿,焕发出勃勃生机,农民也把希望种在田野上。

舞龙之前一般都是踩着鼓点跑莲花灯,之后跑竹马。这两项由十几岁的小孩子表演,几个人按顺时针转着圆圈,节奏明快地跑着。我们看得心花怒放,真想上去表演一番。当然了,如果真的上去表演肯定会方寸大乱,绝对不会轻松。

接着是蚌戏白鹭、拉犟驴。这两项表演最滑稽诙谐。蚌就是一人背着大贝壳,两臂张开或合拢,蚌壳也就一开一合的。蚌和白鹭周旋着,像在打太极,白鹭迟迟不肯出招,总想瞅准机会吃蚌肉。结果非但未吃到蚌肉,反而多次被蚌壳夹住长长的喙,拼命地扑腾着翅膀,使劲地往外拽喙,好不容易才拽了出来,心有余悸地说:“这蚌不好惹,赶紧溜吧。”缩着脑袋往人堆里钻。而蚌紧跟其后大声喊着:“喂,别跑呀!咱们再玩一局!”

拉犟驴,就是一人扮驴,一人扮牵驴的人。驴累了死活不愿意拉车,牵驴的人抽它几鞭子,惹怒了驴,驴撂起蹶子将牵驴的人踢得人仰马翻。

在敲锣打鼓声中跑旱船上场了。船婆子揺着蒲扇,扭着秧歌对着船轿中的船娘唱着小曲。大意是船娘好俊,要嫁个好人家……看得男人们都有些什么不好意思。

这些表演逗得村民们笑得前仰后合,笑声回响在空灵的山谷,和着山里的松涛声飘向远方。

表演每天都要到很晚才收工,一直要闹到正月底。二月二,龙抬头,就要开始春耕了。

时至今日,老家还保留着闹元宵的风俗。我只能从舅舅发的视频中感受闹元宵的喜庆,乐趣不减当年。虽然表演的道具在与时俱进地更新换代,现在已是豪华版的金龙和旱船了,但是热爱生活、以乐怡情的精神没变。人们祈愿日子红红火火,生活甜甜蜜蜜。