◎牛图

叔本华说过，人生有两个悲剧，没有得到的和已经得到的，你无论怎样都会处在悲剧的状态，大意也可以解释为得到和没有得到，都处在原点，始终跳不出悲剧状态。从消极方面看，这句话确实有道理。但是从积极方面说，不免给人萎顿沉沦之感。大千世界，原点无所不在，原点可以是道路、长河、人生的起点。人在一声啼哭中来到这个世界，在亲人悲苦声中离开，你不免会悲叹，感觉这一生只是一刹那，走了一个圆圈，又回到原点。

日常生活中，我们始终被悲剧胁迫着，有时候，误认为幸福只是瞬间。为实现富裕的梦想，你奋斗几十年，终于富甲一方，可天天优雅的生活，可能会消磨意志，让你不再奋斗；或者，盼望富可敌国的梦想而不得，忧虑重重，让你又步入一个圆圈，回到发财那一刻的不甘心的原点；拼尽半生，没有实现梦想，郁郁不乐，干脆躺平，这又步入了实现不了的原点。每天睁开眼睛，躺在床上的瞬间，和昨天没有什么两样，你还是你，一天天，一月月，一年年，好像老是那个原点。太阳每天从东方冉冉升起，大小没变，温度没变，依然不紧不慢的走着，你感觉这太阳就是一个样子，你怀疑自己究竟有没有存在呢！

生活在重复中显出它的枯燥、疲累，人们便愤愤不平了，总希望挣脱这个原点，开始新的突破，有人便换一个岗位，再换一个岗位，始终处于变换之中，那原点老伴随着你，缠绕你，悲剧便环绕着你。

每天钟表指针滴滴答答作响，周而复始，永不停息，它每一个起点，也是原点，不断地永无变化的重复着自己，它在告诉你，任何事物都在起点出发，最后又回到起点。从有中产生，又回到无中去，任何生命都背叛不了这条规律。天天卖大饼的生意人，早起晚归，有规有矩，看似毫无改变，停留在原来的一切上，可他却在时时变化，用勤劳的双手，不断提高自己，走出困境，带来质变，哪里还是原点？

起点也好原点也好，都是人的主观判断；钟表的指针，也是人们刻意的划分，如果没有那个钟表，时间仍然存在着，太阳会把时间告诉你。有了那些具象的衡量，更让人生出许多悲哀来。用一个个单位时间来局限你，让你处在时间的包围中，不能够自拔。摆脱那些比照，自觉上路，如钟表不停，永在路上，是一个人生的善意聪明的追求。

人踏上了起点，就开始了你自身生命的历程，你不断地更新自己，重复变化自己，慢慢产生质变，无数的相似经历，相同的时空，会给你错觉，让你误认为始终处于起点，可是那已经离开了的时空，物是人非，你不再是那一个你了，背景条件都发生了变化，哪里还能够有倒回去的流水呢！苏轼曰：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？”无论物与人，都在时刻变化中，从踏上原点开始，就时时刻刻在变化，即便生命结束，音容笑貌，你曾经的足迹，或者形而上的思想，与江上清风、山间明月共有，有何伤感？人生的悲哀在于情感脆弱，在于好发感情，无端寻来无数烦恼！

即便太阳，也不是昨天那个太阳，它以新的面貌展示给人间，你误认为它还是那个样子，乃是对它的不理解，不尊重。

回到原点，说不定你正在进行蜕变，成为一个新我，不要烦恼那一个个原点。“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”那才是真实的，那才是客观的。重要的是，我们在这无穷的看似原点的时空里，没有白白消耗自己，世界会永远记住你存在的价值和你那曾经闪烁着光彩的身影！