李镇

旧时，人们为了表示对贤官廉吏的爱戴和怀念，会建设“遗爱祠”，将那些爱民如子的好官袝祀祠内，世代供奉。“遗爱”一词，取自成语“甘棠遗爱”，原意是指周代召公行德政，百姓感恩戴德，因而，对召公憩息过的甘棠树也呵护有加。后专指崇祀追思贤官廉吏所在。正应了那句老话，“政声人去后，民意闲谈时”。这官儿当得好不好，老百姓心里有杆秤。

清代，“宁海古州”牟平也曾建有一座“遗爱祠”。民国版《牟平县志》有如下记载：“在城内曹家巷。祀同知龚大良知州周道濬李湖胡道垠。民初、改设女子小学，十八年、驻兵，二十一年、改设区公所，现又驻兵。先是城西三里茶棚、有三公祠，清乾隆间建，祀龚大良周道濬李湖，后祠圮，道光间、移祀木主於二郎庙之官厅，胡道垠袝焉，后又移至城内、名遗爱祠，僧王祠即在其左，现俱存。”

袝祀龚大良、周道濬、李湖、胡道垠四位贤良功德的遗爱祠，像美丽的鲜花怒放在牟平历代各种史志里，他们的芳名像涓涓清流潺湲在老百姓的心田里。

龚大良，浙江仁和人，清康熙年间出任宁海州同（清代知州的佐官）。

康熙甲申年（1704），宁海州遭受大旱，引起大饥，百姓流离失所，民不聊生，甚至出现了卖儿鬻女的惨剧。邑人李永绍曾写有《甲申叹——康熙甲申岁荐饥》一诗，描述当时情形：“甲申之春人食木，哀哀那祇数茕独。归里惨目尤伤心，挈男抱女街头鬻。鬻儿不出长跪求，一子不值一升谷。可怜壮夫怯风吹，瘦骨僵尸累累伏，更有一事不忍闻，卖妻瘗子啖人肉……”

龚大良心急如焚，挺身而出，恳请上级开仓放粮赈灾，救百姓于水火。怎奈，上级不允。他又多次建言据理力争，上级大怒，依然不答应。龚大良头撞石狮明志，鲜血直流，终于感动上级，遂下令开仓放粮周济难民。宁海州百姓借此渡过难关。

闻听龚大良的大义，许多百姓流下热泪，他们为龚大良立生祠，铭记他的大恩大德。宁海州举人赵中轼专门为龚公祠写传记。

曾有坊间文史学者说，当时的李永绍奉旨到江浙视察漕运，顺路回乡省亲，目睹家乡灾情，写下了《甲申叹》一诗。正因为这首诗传世，让后人得以直观了解那段历史。基于这一点，我们要感谢李永绍。有人说，灾情面前，当地官吏隐匿不报，李永绍愤而向朝廷上书，陈述实情，从而使朝廷下令免除赋徭。还有人说，在大兴“文字狱”的清代，一生谨小慎微的李永绍性格使然，他断然不会写出这种诗。退一步讲，即使写了，也不会拿出来示人。如此等等。这些说法不见正史，唯存家谱或坊间口述，真伪难辨，姑且不论，但身为宁海州幕僚的龚大良正气凛然，敢作敢当，勇于为民请命的事迹，史志有存，日月可鉴。

龚大良在宁海州任职十四年后，赴胶州任职。到任后，他初心不改，本色不变，一身正气，两袖清风，百姓拥趸。胶州百姓念念不忘，也为他建立生祠祭祀。

周道濬，浙江山阴人，乾隆元年（1736）履职宁海州知州。

周道濬到任后，广施仁政，恪尽职守。地方史志对他的生平、政绩文字记载不多，民国版《牟平县志》仅用“重修学宫，惠政甚多”八个字概括他在牟平的职业生涯。其实，为官者极尽人臣本分，守口守心，也是百姓之福气。在有着“千年古县”美誉的牟平历史上，担任州县级官职的人如过江之鲫。周道濬能够跻身四贤良行列，必有其过人之处。最起码，他的居官、为人得到了人们的肯定和赞誉。民国版《牟平县志》说，牟平人将其“袝祀龚公祠。咸丰元年，移木主于城内遗爱祠”。

李湖，江西南昌人，字又川，号恕斋，乾隆己未（1739）进士。先后在武城、郯城等地任职。李湖担任宁海州知州后，做的一件泽被后世的大事，就是大力倡导境内百姓种植柞树，养蚕作茧，增加收入。他颁布法令，严禁砍柴打草者砍伐柞树，若有违抗严惩不贷。李湖对推动牟平蚕业发展举功至伟。

李湖约于乾隆二十二年（1757）至二十九年（1764）担任宁海知州，七年后升迁泰安府。离开宁海时，牟平百姓倾城出动遮住道路，洒泪而别。为纪念他的功绩，人们在境内给他建有生祠，香火供奉。

在《宁海州志》和民国版《牟平县志》及王岳辑的《牟平遗香集外编》里，都收录了李湖所作《别宁海父老》一文，文中他袒露心迹，直抒胸臆，回顾了履职牟平的心路历程，尤其感念牟平天时地利、物阜民丰。其拳拳挚爱之情溢于言表。

李湖离任牟平后，一路擢升累迁，先后在黔楚粤等地担任巡抚。所到之处，政通人和，富庶康宁。李湖69岁积劳成疾，卒于任上。他死后被朝廷晋升为尚书衔，谥号“恭毅”。李湖生前担任粤东巡抚，曾赢得“白面龙图”美誉。据传他去世入殓时，面目手足呈金黄色，光耀照人，是谓奇事。

胡道垠，字苍岩，湖北孝感人。清嘉庆十三年（1808）任宁海知州。胡道垠在宁海为官五年，尊贤士恤耕畴，惠旅通商，锄奸缉猾，勤慎简约，廉洁不受一钱，多有德政，深受百姓拥戴。

地方史志记载，胡道垠在宁海州任上干了两件大事。上任伊始，他针对破旧不堪、年久失修的城池，进行了大规模整修加固，并开挖了护城河。工程所需款项除了申请上级拨款、号召州内富户捐资外，他带头自捐俸禄、变卖家乡私产，从未向百姓摊派一分钱。在城池修复工程完工后，胡道垠搀扶年迈的母亲登城观看。但见城池固若金汤，城外表里山河。他得意地问母亲说：“儿修得如何？”母亲笑着答：“好是好，只是美中不足。如果再把城池装上四个轮子，待你卸任时拖回家中，那就更好了！”胡道垠知道母亲说的是玩笑话，他说：“宁海百姓是我的衣食父母，为官一任，造福一方。”他的回答赢得了母亲的赞许。

嘉庆十六年（1811）宁海州春遇旱灾，秋逢涝灾，次年又逢大饥大疫，民不聊生。胡道垠心急如焚，屡次上书请求上级赈灾，同时又千方百计自救。他一方面说服州内富户放粮，另一方面紧急筹资从关东运粮，从而让百姓渡过难关。为此，40岁的他鬓发全白。

胡道垠曾在衙内大堂题联自勉：“民鉴在兹，须关心此地，淳朴相安，饥当食寒当衣，怎能养欲给求，都知道礼仪廉耻四字。官箴自昔，好取法前贤，猛宽兼济，赏有功罚有过，稍未准情酌理，便难对东西南北八乡。”他是这样说的，也是这样做的。

嘉庆十八年（1813），胡道垠奉命调任胶州。有百姓上书苦求其留任，怎奈上命难违，身不由己。胡道垠离任那天，宁海百姓万人空巷，十里相送。临别时，有人恳求他留下赠言。他说：“待父母如子女”，告诫人们要像对待子女一样孝敬自己的父母。

胡道垠的临别教诲，牟平百姓铭记在心。为纪念他的懿德，人们在离别的地方建村，起名叫做“留德庄”。据《牟平地名志》（1985版，下同）记载：“后村南又建一村，名为南留德庄，此村居北，故更名北留德庄。”

同李湖一样，胡道垠也对工作、生活过的这片沃土满怀深情。离开宁海，梳理过往，他写下了洋洋洒洒的《答宁海父老赠言》五言诗。诗中写道：“官民本一体，民苦官悲辛。非云市恩惠，职分所当亲。缪承词翰客，佳什次第呈。唯有益勉旃，永保素心盟。”其款款深情跃然纸上。

龚、周、李、胡四位清代宁海州官员，是民国版《牟平县志》里记载的袝祀遗爱祠的清官。虽然现在遗爱祠已经荡然无存，但是他们的事迹和名字必将被牟平人民永远铭记、缅怀。