朱塂堡村是莱山区莱山街道下辖的行政村，位于莱山街道最南边。现有土地面积四千多亩，九百余户，二千多人口。南与沐浴村接壤，北与陈村相邻。村名为何称“朱塂堡”，究其渊源。古时候村西面塂上有七个珠子（实为“冢子”），远远望去似北斗七星。村北塂上有一堡，堡为多音字，其读音为pù,bǎo,bǔ，堡pù见于地名，古已有之，通“铺”，驿站。这里曾有一条官道，经过朱塂堡地段有二里左右。据村内老人说，古时候，宁海州有一位爱民官员西去巡视，路过这里，后在距大沽河东岸半里处开设驿站（官员休息、住宿之地）。从此,此地成了各地官员西巡的必经之路。现在这里早已成为粮田，至今村民还称这方土地为“北官道”。这便是村名“朱塂堡”的由来。

朱塂堡是一个多姓氏的村。先是汪姓在明朝初由福山诸留王村迁来的，被称为坐山户，那时土地辽阔。汪姓至今有十六代人（现在汪改为王），后来又迁入了杨姓、王姓、张姓、姜姓、于姓、孙姓、黄姓等姓氏。杨、王是最大的姓氏。据史料记载：清顺治年间，午台南塂村杨维庚通过科举考取功名，初任宁阳县教谕，再任嵩县教授，三任安徽砀山县县令，敕封文林郎，在任时修学宫，捐俸赈饥，任职四十年，为官清廉。康熙末年杨维庚携族人从午台南塂迁至朱塂堡建村。光绪二十三年（1897年），杨维庚的后人杨其焕考中举人，后在河北省任县令，在任三年，爱民如子，为官清廉，死后葬于朱塂堡村南，坟墓四周砌青砖，顶部用砖发券，占地约半亩。

朱塂堡村地形特点是：东、南、西三面是塂地，村北是泊地，村西是大古河。上世纪六十年代农业学大寨期间，朱塂堡是全公社第一家整大寨田的。这三片塂地全都整成了层层梯田。当时县、社二级政府还组织人员来参观学习。后来农村开始大兴水利，村支部带领群众大搞水利建设，1972年，公社党委调动了全公社的劳动力，在朱塂堡的垛南塂上兴建起大型的扬水站。那时兴建的扬水站至今仍使用，灌溉面积达百分之九十，农民旱涝保收。距大沽河400米处的塂顶上，古代建有一座龙王庙。传说：大古河西一带有一石匠，常年在这一带打石头。这年六月，石匠的老母亲病危，石匠得信后，急速回家看望，路逢大雨，赶到大沽河时，河水上涨，无法过河。石匠来到龙王庙前跪拜，说明来意并承诺，如能水位下降让他顺利过河，回来时给龙王爷做个大石香炉，说也怪，不到几个时辰，河水急速下降，石匠顺利过河。回来时石匠果然带回一个大石香炉。古时每逢旱年，村民就敲锣打鼓到龙王庙前上香烧纸，读祭文，求龙王爷降雨。有时还真灵，祈雨后人们还没到家，雨就下起来了，最晚不过三天准能下一场好雨。也有些老人得病无钱求医，就到龙王庙烧纸祈福。

村西北面古时建有送子娘娘庙、土地庙、马王庙，三庙并为一体。当时村民有求子的，就到送子娘娘庙前上香烧纸许愿，如得子后再去还愿。村里不管谁去世了，都会到土地庙去报到。据老人口传，当时有钱人家有人去世，就用花纸、高梁秆扎花轿，里面放上土地爷的牌位，族人抬着花轿，拖着擀面杖、吹吹打打到土地庙上烧纸跪拜（花轿是给土地爷换新轿，擀面杖是用来开庙门的）。有养大牲畜的人家，正月初五、六就到马王庙前上香烧纸，祈求马王爷保佑牲畜四季平安。这三庙从正月初一到十五香火不断。黄姓街上、张姓街上还建有关帝庙，每年正月初二、七月二十一村民都来此庙上香烧纸，祈求关老爷保佑平安、发财。

朱塂堡村往日的古迹虽已不存，但那些流传至今的故事传通过口口相传至今仍氤氲在人们的心头。村东头有一棵百年大柳树，主干已枯，只有部分外表皮还顽强地输送着养分。每年春天都能发出茂密的新枝条，展现它的风姿。这棵柳树还被有心人挂上了数条红布以示祈福纳祥，方圆十里八乡，人们一提起“朱塂堡大柳树”无人不知。如今的朱塂堡村屋舍俨然，村容整洁，民风淳朴，在乡村振兴的道路上正焕发出无限生机。

杨杰慈