统括分别之物的法则。这一术语出自《荀子》。荀子认为，通过对事物的分类区别以及对不同类别事物的把握，圣人可以获得统括天下事物的普遍法则。“统类”保证了不同类别的事物在统一的秩序之中获得安顿与规范，同时也可以将新出现的事物纳入既有的秩序中来。

引例：

◎倚物怪变，所未尝闻也，所未尝见也，卒然起一方，则举统类而应之。（《荀子·儒效》）

怪异事物和诡异变化，如果从来没有听说过，从来没有见到过，突然于某处出现，那么可以通过统括事物类别的法则来应对。