三苏父子尽贤良

2026年06月12日

张铁鹰

网上浏览,知晓59岁的“高考钉子户”梁实将第30次参加高考。尽管社会上对其“大学梦始终萦绕心头”的执念颇有微词,但必须承认,年纪再大也有高考权。再说,“若梁灏,八十二。对大廷,魁多士”,同是梁姓,梁灏82岁能中进士,谁又能说,59岁的梁实一定不能“实现上大学的心愿”?

梁实广为人知,是因其“屡败屡战”;梁灏被写进《三字经》,可不仅仅因为中过状元,而是因为“父子状元”。梁灏于宋太宗雍熙二年(985年)中状元,其子梁固则于宋真宗大中祥符二年(1009年)中状元。这对“父子状元”为中国历史所仅有,于是,民间便流传了如下对联:“是父是子同作状头千载少,为卿为相流传历代一门多。”

不过,细心的人一对比就会发现,梁灏中状元时的年龄,不可能是高寿82岁之时,一定是《三字经》弄错了。确实的,只活了42岁便暴疾而逝的梁灏,中状元的实际年龄是23岁。

像这样的失实,《三字经》里还有多处。比如,常常被用来鼓励人们读书的“苏老泉,二十七。始发愤,读书籍”两句。

苏老泉就是北宋文学家苏洵,他与子苏轼、苏辙并称为“三苏”。苏洵科举蹭蹬,转而“自托于学术”,“胸中之言日益多,不能自制”(苏洵《上欧阳内翰第一书》)。他屡试不中,不是读书不精,而是当时流行追求浮华的“西昆体”,他的文风与此格格不入。后来,因为苏轼、苏辙兄弟二人年龄渐长,他把心思用在了培养两个儿子身上。

古代读书人一般从稚童开始,就进乡学、族学或私塾接受教育。寒窗苦读期间,学子们要将圣人经典倒背如流,要一遍遍地做“之乎者也”“子曰诗云”之类的文章,才有可能一朝登第。苏洵酷爱读书,对两个儿子产生了很大影响。苏轼60多岁被贬谪海南时,还梦见父亲当年督促自己读书的场景:“夜梦嬉游童子如,父师检责惊走书。计功当毕《春秋》余,今乃粗及桓庄初。”苏辙回忆与兄长苏轼一同读书的情景时也说:“幼学无师,先君是从。游戏图书,寤寐其中。”

在父亲的悉心培育下,苏轼、苏辙自幼才华过人。嘉祐二年(1057年),兄弟二人同时参加科考,分别以第二名和第五名中进士。宋仁宗看过他们的策论,大为自豪地说:“朕为子孙得两宰相。”。同时参加科考但第三次落第的父亲苏洵,也在自嘲中不无骄傲地写下《登科》诗:“莫道登科易,老夫如登天。莫道登科难,小儿如拾芥。”

显然,苏轼、苏辙兄弟能成为大家,绝非偶然,与苏洵的教子有方有密切的关系。苏洵注重个性化启蒙的育儿方法,从其给两个儿子的取名中,即能感受到。

何为“轼”?何为“辙”?若有人不解,我建议去读一读中学课本中的《曹刿论战》,其中提到的“轼”与“辙”,有助于今人理解苏轼、苏辙名字的含义。文中道:“(鲁庄公)与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:‘未可。’齐人三鼓。刿曰:‘可矣!’齐师败绩。公将驰之。刿曰:‘未可。’下视其辙,登轼而望之,曰:‘可矣。’遂逐齐师。”

现代考古发掘证实,古人车上的“轼”,是车厢前方的一根横杆,其煣弯后,被插在车厢的两端,横过来的中部正好用于乘车人手握,以维持平衡。而“辙”就是车辙、车印。

苏洵通过观察,发现两个儿子有着不同的个性,长子外向、敏捷、奔放,次子内敛、缜密、沉稳,于是分别以“轼”“辙”名之。苏洵在《名二子》一文中,专门谈了自己如此取名的道理。他写道:“轮辐盖轸,皆有职乎车,而轼独若无所为者。虽然,去轼则吾未见其为完车也。轼乎!吾惧汝之不外饰也。天下之车,莫不由辙,而言车之功者,辙不与焉。虽然,车仆马毙,而患亦不及辙,是辙者,善处乎祸福之间也。”

苏洵认为,轼看似可有可无,但如果去掉它,车就不再完整了,为人当如车轼,虽处于显要位置,也要懂得掩藏自己,避免锋芒过露;辙是车轮辗过的痕迹,对车子来说,功过祸福都与车辙无关,而人若既能避祸也能让功,便可安度一生。

苏洵把对儿子性格的了解,以及对他们未来的期待,都凝聚在了名字上。苏轼性格外露,苏洵担心他口无遮拦,不会隐藏自己的锋芒;苏辙性格沉稳,相对让其放心。后来,苏轼、苏辙的人生境遇,证明了苏洵的先见之明。

除了因材施教、重视品格培养外,苏洵还特别善于和他们相互切磋,展开思想交锋。关于这一点,最著名的例证就是父子三人的同题作文《六国论》。苏轼撰文,着重分析六国能长期存在的原因,是“六国久存源于养士”。他说:“六国之君虐用其民,不减始皇、二世,然当是时,百姓无一人叛者,以凡民之秀杰者,皆以客养之,不失职也。”苏洵和苏辙则立足于论述六国灭亡的原因,但父子对原因的分析迥然不同。苏洵认为“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦”,他的重点是借此批评宋朝用土地贿赂契丹、西夏的不当行为;苏辙则认为六国的灭亡,在于分崩离析不团结:“背盟败约,以自相屠灭,秦兵未出,而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国,可不悲哉?”三人完成作文后,互相批注,在辩论中共同提高。

苏洵的教子有方,在宋代即受到赞扬和肯定。宰相韩琦赞叹:“时名谁可嗣?父子尽贤良。”其实,何止宋代,“唐宋八家,三苏独占其三”,迄于今日,依然是家庭教育的好教材。