臧杰

王帅主持策划的“赵忠秋剪纸暨芸廷收藏近现代书画展”将在鲁东大学博物馆开展。我以前就对鲁东大学的山曼先生有几分熟悉，他深入于山东民间文学和民俗学，对年画、剪纸、泥塑、木雕等民间手工艺有广泛的涉猎与研究。

王帅这场展览的剪纸单元，作品即出自他的母亲赵忠秋，一位再普通不过的农家妇女，剪纸是农家在春节和婚嫁期间，用于妆点窗户、营造喜庆气氛的装饰，这种民间艺术创作样式在胶东有着广泛的流传。叶又新先生主编的《胶东窗花》一书所呈现的窗花搜集地图中，蓬黄掖和福山、栖霞、牟平都是图样盛地。

王帅的母亲是一位窗花剪样人，剪样人的工作，一种是将画匠和塾师供给的画稿依据窗花的特点，作虚实结构的设计，并将之图案化；另一种是对流传已久的旧样式，作修改和加工，增加新创意。她留给王帅最珍贵的遗物，就是夹在书页里的一帧帧窗花。四十年后，王帅一一将它们取出，置于精美的镜框中，成为了这场重要展览的基调。

作为联合策展人，我曾提醒王帅，是不是在这场展览中呈现一下你妈妈的形象？他拒绝了，他说他只想呈现美好，不想让妈妈露面。这真是一份小心翼翼，也是一份情感与记忆的深藏。他并不想让人看到他形象化的妈妈，他希望捧出的是美好的象征。

正像他在鲁东大学捐资建设的那栋一万平米的楼宇一般，他为它命名“忠秋楼”；然后又在这座楼旁又捐建了一座小楼，唤作“子勤楼”，将勤劳作为一种教诲。两座楼在体量上看起来像是一双默默凝望的母子。母亲在路的东头儿，儿子在路的西头儿。

说这场展览重要，不仅仅是说他呈现的这份朴实无华的深情重要，更是要说这场展览的另一单元——芸廷近现代书画收藏。对山东艺术现场而言，除却大博物馆的公藏以及保利、嘉德、西泠、朵云等重要机构的拍卖预展，能以个人收藏做如此规模的展览，的确罕见。这场展览在烟台乃至整个山东半岛将形成的影响是可以预见的，让人有种名士旧家卷土重来般的恍惚。

展厅北侧是另一位“鲁东”人的藏品区，出自王树春，鲁东大学博物馆的“家底”正是王树春捐赠的胶东乡贤书画。我凑齐了王树春的《明末清初胶东文化拾遗》《家庭文化补遗——胶东文化研究》《胶东清代书画志遗》和《环山斋文集》等四种著述。翻阅发现，王树春先生对崔子忠的考据研究尤具建设性。作为明末画史与陈洪绶有“南陈北崔”之誉的人物，崔子忠艺术谱系的研究一直盲点甚多。王树春通过家族谱的查考，提供了诸多民间线索，对于丰富地缘画史和地缘文化史极具意义。

堪称巧合，王帅收藏起步的艺术导师、也是这场展览的学术顾问——周永良先生正是陈洪绶的研究专家。这一番的南藏北归，颇有些学术合流的味道。一方面，地缘文化史和乡贤艺术，本身就是中国整体艺术历史的丰满与补充；另一方面，山曼先生、王树春先生和王帅的相遇，无疑丰满圆整了鲁东大学积累的艺术史体系——王帅通过一场展览送来了中国近现代书画艺术的精髓，和山曼先生明晰积聚的民间艺术、王树春先生不懈发掘的地缘文脉，互文同构、浑然一体。可以说，兼任鲁东大学教授、硕士生导师的王帅和曾任原烟台师范学院学报编辑部主编的山曼、曾任鲁东大学胶东文化研究中心研究员的王树春，为他们共同心系并服务的鲁东大学营造了地缘文化的景观。

在此次展览筹备的过程中，王帅还向乡贤王懿荣纪念馆捐赠了一宗书札，他在筹划着以王懿荣的交游为中心，做一些更有推动力的研究与展览。作为福山王氏族人的王帅，他脉脉的乡情就像一条河流，他的致力回哺，想必是母亲和大地共同对他的感召吧。