□程宗宇 王沐 邢希娜

增强中华文化海外传播，是加强国际传播能力建设，全面提升国际传播效能的有效途径。党的十九大以来，习近平总书记高度重视中华文化在对外交往、国际传播中的作用，并对其作出了一系列重要论述，为中华文化海外传播指明了努力和前进的方向。深入探寻新时代中华文化海外传播的内在机理，有利于提升我国国家影响力、软实力和话语权，对塑造良好的国际形象以及助力人类命运共同体构建都具有重要的理论和实践意义。

从理论逻辑维度看，中华文化是由中华民族在千百年的历史中所创造的，其中蕴含着一般性的价值追求，这些价值追求超越了地域和民族，展现出人类文明的共同价值追求。以美国为首的西方资本主义国家通过文化渗透的方式来使他国人民接受资本主义的思想，进而维系其世界霸主地位的方式，在悄然间使他国成为这些资本主义国家的傀儡。但中国始终秉承着世界文明相互沟通的理念，尊重文化的多样性和现实情况，推动文明间的交流与借鉴。《中共中央关于繁荣发展社会主义文艺的意见》指出：“深入挖掘博大精深的传统文化、多姿多彩的民族文化、昂扬向上的红色文化、充满生机的当代文化，创作生产符合对外传播规律、易于让国外受众接受的优秀作品，不断增强中国文艺的吸引力感召力。”中华文化的复兴和民族精神的崛起彰显着中国的不断崛起，并在世界文化位态的不断提升中构建着中国话语和中国的叙事体系。在实现中华民族伟大复兴的进程中，应当鲜明而又有力地展现出自己的文化主张，使世界人民了解和接受来自于中国的价值观，让世界看到中国的崛起是历史的必然，为实现中华民族的伟大复兴夯实思想基础。

从历史逻辑维度看，自古以来，我国一直很重视中华文化与世界各国文化的交流，从未中断。在整个交流过程中，有些重要的历史节点产生了重要影响。在汉代，中华文化与外部世界展开了广泛交流，如西汉张骞出使西域，开启了连接亚非欧等范围的“丝绸之路”；在宋朝，发达的海上贸易带动了文化的传播，影响范围广至日本、朝鲜、东南亚、南亚地区，甚至远达波斯湾和非洲东海岸；在元朝，东西方的交往空前繁荣，形成了文化大交流、大融合的景象；明清之际，中国的瓷器、漆器等日常生活用品大量销售至欧洲，中华文化得到广泛西传；近代以来，西学东渐、新文化运动、马克思主义的传入，让中华文化与西方文化进行了深度的碰撞；改革开放时的对外开放，直到21世纪的“一带一路”等，为中华文化“走出去”赋予了新的生机。如今，我国进入新发展阶段，实现中华文化海外有效传播，可不断推进文明交流互鉴的深入发展，不断增强中华文化软实力的全球感召力、影响力。

从实践逻辑维度看，推动中华文化海外传播是在百年未有之大变局下弘扬全人类共同价值的必然要求。当今世界局势风云莫测，正处于百年未有之大变局的历史阶段，发达资本主义国家与新兴社会主义国家的竞争在不断加剧，传统与非传统的安全威胁日益凸显，过去的全球治理体系已经无法满足今天世界发展的需要。西方资本主义国家所谋取的是少数资本家的利益，他们在压榨人民的过程中使自身的利益得到满足。与之不同，我国始终坚持真正做到人民当家作主，在发展中坚持以人民为中心。党的二十大指出，我们所处的是一个充满挑战的时代……我们真诚呼吁，世界各国弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值。现实证明，中国所倡导的发展道路是一条坚持和平发展的道路，这条道路为世界人民的幸福生活带来了可能，也为国际社会的稳定作出了极大的贡献。在全球化趋势不断加强的今天，无论是个人还是国家都无法切断与其他个体和其他国家的联系，因此，我们要不断推广倡导全人类共同价值的中华文化，使世界人民理解并主动接受它，使全世界朝着人类命运共同体的方向不断进步，实现人类文明的可持续发展。

总之，从理论、历史、实践这三重维度看，在中华文化海外传播过程中，必须要在坚守中华文化立场的基础上，提炼属于自身的独特精神标识和文化精髓，同时还要从理论实践、历史现实、国际国内等多维度阐释，结合“中国话语和中国叙事体系”，讲好中华文化故事、传播好中国声音、展现好中国形象，从而推进中华文化更好走向世界，为实现全面建设社会主义现代化国家作出新的贡献。

[本文系鲁东大学“声速输入法”基金语音文字研究课题“全球化视域下中华文化海外传播有效性研究”（SSYD202314）的阶段性成果]

（作者单位：鲁东大学马克思主义学院）