烟台图书馆馆藏的《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》分上下两卷，明代汤显祖撰，清代陈同、谈则、钱宜评点，《或问》一卷，由清代吴仪一撰，为清康熙年间梦园刻本。高21.1厘米，广14.8厘米。半页十行二十字，黑口，四周单边。正文卷端上卷署“黄山陈同次令评点、古荡钱宜在中参评”，下卷署“清溪谈则守中评点，古荡钱宜在中参评”。

这套书收录于第一批《山东省珍贵古籍名录》和《烟台市珍贵古籍名录图录》中，梦园刻本是这套书最早的刻本，流传至今，已成为珍贵古籍。

吴吴山，清初学者，姓吴名仪一，字舒凫，因其书斋名“吴山草堂”而自号吴山，别称吴人，浙江钱塘人氏。生于清顺治十四年（1657），约清圣祖康熙年间（1694年前后）在世，卒年不详。

三妇是指吴仪一的三位妻子：未婚妻陈同，字次令，清初安徽黄山人，未婚而逝。谈则是吴仪一续娶的妻子，结婚二年后去世，钱宜是吴仪一的第三位妻子。她们都通晓文墨，爱好词曲，尤其爱读《牡丹亭》。

谈则和钱宜，都是婚后看到吴仪一保存未婚妻陈同为《牡丹亭》上卷写的评注，很受启发，谈则接着陈同对《牡丹亭》下卷进行了评点。钱宜对全书按自己的理解进行了评点。最后由吴仪一和钱宜共同校对整理，于清康熙三十三年（1694年），这三位女人的文学评论和《牡丹亭》一起刻版印行于世。

吴仪一为书做序，序中较为详尽地记录了三位妻子评注《牡丹亭》及这部书的出版经过和一些趣事。《吴吴山三妇合评牡丹亭》，无论从版本角度，还是戏曲理论批评而言，都被后来的学术界所重视。吴吴山的《或问十七条》，是这本书的重要组成部分，对于《牡丹亭》的研究极有参考价值。

此书是史上不多见的由三位女性评点的传世作品。她们对这部书的评点，与男性评点者有着不同的认识。对剧中所描写的“情”有着特殊的理解，在对剧作的结构、语言和人物形象的塑造等艺术手法的评点，也表现出了女性细腻独到的见解。

在很多人的认知里，男性占统治地位的中国古代，女子原本没有读书识字的机会，女子无才便是德，受这种社会文化的约束，女子的教育一般都只侧重于道德修养层面。但历史留名的才女却大多有才识有文藻。吴仪一的三位妻子，同样都具备较高的文化修养，她们的才华也在《合评牡丹亭》这本书中充分体现。这一现象让人看到了中国古代社会在文化教育方面的多面性。

YMG全媒体记者 刘晋 通讯员 李萍 摄影报道