乔杉
周正龙拍摄的陕西华南虎照真伪,至今没有官方定论,但他本人已积极想“进军”娱乐圈。 近日,周正龙对于担当话剧《拍虎》顾问一事表示认可,更提议由他父子二人联袂上台参与话剧造势,让儿子踏上舞台演绎自己当初如何拍虎。(3月28日《重庆晚报》)
不必粉饰,剧组此时《拍虎》是想借助周老虎事件,达到名利双收。消费时代,对此倒也不必过于上纲上线。然而,让人不能理解的是,剧组为何非要拉出周正龙,让公众再一次承受强烈的“周老虎”冲击波?
“周老虎”是真是假,虽然尚没有官方定论,但在民间,甚至可以说每个民众的心目中,都有自己的定论。
“周老虎”之患有限。然而,“拍虎”之患,却不如此简单。任何一个国家,道德、伦理的失范,很大程度上源于社会制衡机制的失制。也就是说,出现问题不要紧,只要相关社会制衡起作用,就可以化被动为主动,将负面影响消融。前期,对“周老虎”事件学术及民间的正确认识,正体现出这种可贵的制衡。
然而,“拍虎”却体现不出这种制衡。剧组邀请周正龙加盟,明显是以周正龙为噱头,并且让周正龙从中得利。很可怕之处正在于此,一个造假者,一个“全民公敌”,竟然能因为其丑行而获利,那对于公众而言,是何等的失落?就像我们指责前日本领导人一再参拜靖国神社一样,这置亚洲人民的感情何在?这想要传递什么信号,难道是肯定战犯行为?同样,剧组让周正龙从中得利,难道也是想肯定周正龙的行为?
由此可见,“拍虎”之患猛于虎。它对于社会公德的影响、冲击,远远大于“周老虎”事件。一些道德底线不严守者,很可能会产生这一感慨,原来造假也能得利。于是乎,我们还能指望谁去坚守道德底线?终有一天,诚信真的会成为奢侈品。
严厉鄙视这种借周老虎炒作的行为。这充分说明,在利益冲击之下,个别人,甚至本应传播正确文化的文化工作者,已经丧失了基本的道德。这种行为的危害,与周正龙拍老虎相比,有过之而无不及。不管别人如何,对于这样的剧组,这样的话剧,我是坚决抵制的。